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第51章（第2页）

夭折，是一场繁花的嘎然中止，是青春年少的瞬间坠落。

人们在流光中长大，被欲望牵引，被现实倾轧，我们总是先是死去，然后重生……‐‐正文完‐‐

请期待番外！

作者有话要说：后记：

注：后记是与一个朋友共同整理出来的，另外一位植物人，呵呵，我们植物人有力量，在此非常感谢她与我讨论。

其实，这个故事主要是说两个&ldo;我&rdo;之间的斗争，一个本我，一个自我。

或者说，一个善的我，一个恶的我。

夭是一个很难被定义的故事，他有很强的象征性，起初的时候我给他起名叫《左右之间》可是后来我的思路触及到了选择之后的坚持，于是我确定了现在这个名字‐‐夭，一个先死去然后重生的故事。

写这个故事是因为我希望至少有一篇文，能够完整的表达出我自己个人的价值观。

如果愿意，你就从这里面看出来我现在是怎样的一个人，我相信什么，不相信什么，我喜欢什么，我觉得什么是重要的，什么不重要是可以舍弃的。

麒麟表达了我信仰，我们的信仰总是很美好，像西方极乐的圣土，像共产主义社会。

而夭，是拥有了这种信仰之后，人们的生活。

这故事表达了两个观点。

第一条很简单，那就是现实的冷酷性与人性的软弱，所以你会发现，没有报复，没有救赎，没有坚贞不屈，没有大家想象中的纯美，当然也没有最后翻盘！

生活就是这么无奈，认命地活，尽量好好活。

摔一跤怎么了，你还坐地下不起来？那你就去死吧。

哪有什么狼爱会上羊，狼只会被另一头狼吞没。

第二，人性的韧性，人们对美好的渴望，也就是说现实没那好，也没那么坏，我相信无论何时，无论何人，不管他当时在干什么，他们都会向往美好。

当然心理bt的不算……于是谈、侯、陶、段四个人，两两对比，他们可能会代表了我们成长的某一个阶段，也或者代表了同一境遇下的不同选择。

1谈峻和陶锐

如果没有段明轩，陶锐就是另一个谈峻，这样的对比表明了，我相信坚定的爱，可以拉住坠落的灵魂。

我不是说挽救，也不是救赎，是拉住。

陶锐是我最担心，最溺爱的一个角色。

因为陶锐是我们……就是我们，大家，那个不够坚定，会被诱惑的，处在困境中的我们……2段明轩和谈峻

这两个人就像陶锐说的：昼夜。

段明轩是四个人最正面的一个，他身上好的方面比坏的要多的得多，为什么会有一个样的人物存在主是主要是两点。

第一，我需要一个正面的形象，无论这个人物会不会过于被美化了，但是我需要，因为这是桔子树的小说，没有这个人，我写不下去。

第二，用他和谈峻比较，你会发现，他和谈峻分别在于，他自我，他不像谈峻那样需要从别人身上证明自己的价值，他始终忠于自己的渴望，他很坚定。

他是我们的理想，可惜我们没多少人能做到，坚持不了。

所以，我不是很担心段明轩，说刻薄些，没有陶锐，他还是会存在的，他不会像谈峻那样飘浮，他永远不会真的痛苦成什么样，即使最后陶锐不回来，他也是他，段明轩不会变。

可是，没有陶锐，没有侯宇辰，没有林寒，没有那些外在的东西，谈峻就不是谈峻了，所以，这里面最可怜的人，是谈峻。

谈峻总是要从别人身上找到自己存在的价值，所以，谈峻也是我们，是那个因为惶惑而拼命想抓住什么的我们。

那是已经掉下去的，我们……3陶锐和侯宇辰