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第一百二十章 理学二（第3页）

叶清玄一番话说的正气凛然，但也只是换来了系统的一声冷哼。

现实之中，嫣然问出这句话后仿佛在心中卸下了什么包袱一般，长长的吁了一口气，就连那一直隐隐皱着的好看眉头，此时都舒展开了。

“理学？”

选择性的忽视了来自系统的鄙视，叶清玄颇有些诧异的看向嫣然与稚儿。

而二女则是一个点头，一个轻笑，看得叶清玄不明所以。

二女口的理学当然不会是学好数理化，走遍天下都不怕的那个理学了，而指的是儒家学说中的一项分支。

就叶清玄所知，在他上辈子的世界中，理学乃是儒门思想发展千年之后，结合道门中所谓“道德、圣德”

思想而最终衍生出来的一门学问。

这门思想发展千年，最终由宋代大儒有朱子称号的朱熹总结归纳，集前人之大成。

这套学说借鉴了道门思想，所以在根本之上便与道门有些相似，都是一般的修持己身。

但与玄门正宗不同的是，玄门修道，求真求己求逍遥，而理学则是讲求“存天理，灭人欲。”

求个自身圣德完满，实乃是内圣之学。

往往理学宗师，会整理里学习诸般道理，而后以其约束己身，已到达接近圣贤的目的。

上辈子叶清玄不过是个现代社会中普通的大学生，即便看过相关书籍，也不会深究。

但这辈子他入了道门，此时听到两女提起，回想起从前看到过的关于理学的资料，一时间眉头微皱。

在他看来，这理学一脉虽也是儒门正道，但却难免有些刻板偏激，故而为他所不喜。

叶清玄修的乃是玄门正道，道门之中有道行高深的真人，一言一行无不上合天道，下体人道，逍遥自由，圣意自成。

而那理学则是将诸般道理作为束缚，加于己身，以求圣贤之境，在此时他看来却是落了下乘。

接近圣贤，终归不成圣贤，又哪有玄门正宗，修道求真，明理成圣来的直指根本？

兼且随着儒门昌盛，理学之中也产生了一些“歪理邪说”

，比如那最为让君王喜欢的，君君臣臣，父父子子的一套。

那一句著名的君要臣死，臣不得不死，主要奴亡，奴不得不亡，正是理学一派的经典明言。

若是仅仅如此，也就罢了，左不过是统治者玩弄权术的一项工具而已，与叶清玄实在无甚干系。

但发展到后来，那理学除了讲究君臣纲常之外，还要求女性三从四德，大门不出二门不迈，压制女性的思想自由。

并讲究贞操胜于生命，一旦女子失贞，无论是何原由，都要活活在水中淹死，号称浸猪笼，甚至有些老古板，还堂而皇之的编纂了一部烈女传，让天下女子学习。

如此异端邪说，在叶清玄看来，简直和妖邪没有什么两样，端的是裁害女性，令人发指！