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所以胤禛也在斟酌如何处罚。
四则是西藏阿尔布巴之乱,他原来还功封贝子,后来兼任噶伦,管理工布地区兵马事务。
结果勾结隆布奈,扎尔鼐等人杀害了负责管理前藏事务,地位、权力均高于他的康济鼐,举兵叛乱侵扰后藏,造成西藏地区的动乱,随后又阴谋投奔准噶尔。
胤禛认为这是一个重新整顿西藏的好机会,觉得当趁此机,先将西藏事宜料理清楚,以为边防久远之计。
所以如何进兵而上,再派何人去管理都是需要三思的事情。
光这四件就头疼,更不要说六月时还发生流官胡作非为,使得当地百姓被煽动围攻知府衙门,杀害官员。
云南巡抚常常违反密折保密制,还将钱粮亏空。
山西泽州有人妖言聚众,自称会传授符术,能看风水,是人间神仙。
知州派人抓捕反而被他们拦路抢劫,嚣张跋扈到了极点。
如此等等,或奇葩、或惊异的事情应有尽有。
弘昼以前在乾清宫来去匆匆,还真的不知道这比出门看戏还热闹。
真的是坐在家中也能知晓天下事。
如此种种事情,胤禛也随着更看重律法。
前几年推行的宗族制,又另外加多法律条例。
凡经官府惩治而不改悔之人,准本族祠堂告官,可以将其流徙远方,以为宗族除害。
若本人所犯之罪在国法虽未至于死,而其尊长族人为剪除凶恶,训诫子弟,治以家法,以致身死,可免执行人抵罪。
另外京城内治安整顿,严查户口,整顿京城治安。
除了有正式职业的人,如进京赶考的举人、京城作幕僚的外地人允许留京居住,其他无业者一概视为奸伪棍徒,由步军统领、巡城御视率兵驱逐,不许在京停留。
同时规定,客店、寺庙及官民人家都不许容留形迹可疑的人,违者治罪。
尤其是京城中的游方僧道,以及自称神仙、聚众做会者押解回原籍行文原管地方官,严加管理,不许他们再出境。
若今后发现再来京者,连同该管地方官一并治罪,决不姑容。
对于上进的举人们,胤禛为此还允许会试后,吏部会同九卿拣选落选举人中文理明通者引见。
分发各直省,以州县委署试用。
反之八旗中的游手好闲之徒为非作恶,胤禛命令八旗大臣也将此等人员查出。
全都不能容忍,迁至京城附近的井田,令其耕种。
你让一个八旗子弟断了优越生活来源去种地?
真特么绝了。
胤禛这个操作,骚的弘昼佩服得五体投地。
就是可惜最近很少出宫,没有去看一眼的机会。
好在底下的人都机会,汇报的时候竟然还拍了照片递上来。
曾经那些衣着讲究溜猫逗狗的八旗子弟们,一个个布衣粗食的住在农庄里。
他们从来没有干过苦力活,为此拿着锄头的他们不是垂头丧气就是哭成一团。
弘昼当时看了直笑,胤禛闷闷摇头。
想到这事,弘昼呵的笑出声来。
我这一生,不问前尘,不求来世,只轰轰烈烈,快意恩仇,败尽各族英杰,傲笑六道神魔!...
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