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第38章 新道家 主情派（第5页）

既然如此，吹完听完以后，还有什么别的要交言呢。

《世说》另一则说：“支公好鹤。

住剡东峁山，有人遗其双鹤。

少时，翅长，欲飞。

支意惜之，乃铩其翮。

鹤轩翥，不复能飞，乃反顾翅，垂头，视之如有懊丧意。

林曰：‘既有凌霄之姿，何肯为人作耳目近玩！

’养令翮成，置使飞去。”

（《言语》）

阮籍（210—263）、阮咸是叔侄，都是“竹林七贤”

中的人。

“诸阮皆能饮酒。

仲容至宗人间共集，不复用常杯斟酌，以大瓮盛酒，围坐，相向大酌。

时有群猪来饮，直接上去，便共饮之。”

（《世说·任诞》）

支遁（314—366）对鹤的同情，诸阮对猪的一视同仁，说明他们具有物我无别、物我同等的感觉。

要有风流的品格，这种感觉也是本质的东西。

要成为艺术家，这种感觉也是本质的东西。

真正的艺术家一定能够把他自己的感情投射到他所描绘的对象上，然后通过他的工具媒介把它表现出来。

支遁本人也许就不愿意做别人的玩物，他把这种感情投射到鹤的身上了。

虽然没有人说他是艺术家，可是在这个意义上，他正是个真正的艺术家。

情的因素

本书第十章已经讲过，庄子认为圣人无情。

圣人高度理解万物之性，所以他的心不受万物变化的影响。

他“以理化情”

。

《世说》记载许多人而无情的故事。

最著名的是谢安（320—385）的故事。

他任晋朝丞相时，北方的秦国大举攻晋。

秦帝亲任统帅，自夸将士之多，投鞭长江，可以断流。

晋人大为震恐，但是谢安镇静、寂然，指派他的一个侄儿谢玄，领兵抵抗侵略。

公元383年进行了历史上有名的“淝水之战”

，谢玄赢得决定性胜利，赶走了秦军。

最后胜利的消息送到谢安那里的时候，他正在和一位朋友下棋。

他拆信看了以后，把信搁在一边，和先前一样，继续下棋。

这位朋友问前线来了什么消息。