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第一百五十二章 武道修士与晋武令（第2页）

张阳一块块玉简看过，对天洲修仙界有了一个大致而充分的了解。

单单方圆数十万里的净天湖，大小海岛密布，有灵脉的都被修士占下。

没有灵脉的岛屿则是生活着凡人，聚集着无数的凡人与修士。

似张阳所在的九华岛，便是九华派披下。

整个天洲都归净天教管辖，九华派只不过是净天教名义下的一个分舵，就如玄天剑宗的数十峰之一的入仙峰一般。

只不过似九华派这样的分舵，净天教披下有数百个之多！

武修的境界玉简中也有记载，分别是凡人境。

先天境，小丹境，大丹境，散人境。

仙人境。

其中凡人境，就如张阳当年武功刚刚入门那般，江湖上的三流、二流、一流、顶尖高手便是凡人境。

先天境，张阳、张铁、李轻语三个先天高手都算先天境。

先天境后，武修在体内结成气丹，便是小丹境，相当于仙道修士的筑基期。

小丹境后，武修在体内结成武道金丹，便是大丹境，相当于仙道修士的金丹期。

散人境与仙人境，玉简记载中也是一知半解，大概与仙道修士中的元婴期与化神期相当。

武修不分灵根资质，有没有灵根都可以修行，虽然比仙道修士多了一个凡人境，但进阶小丹境之时，却不用如修士一般服用筑基丹才可以进阶筑基期，可谓福祸相依。

根据玉简中的记载，净天教的武修一旦到了大丹境，结成武道金丹，便可以向宗门讨要一个带有灵脉的岛屿，称宗做祖，开辟一个分舵。

似九华派的九华老祖，便是数千年前结成武道金丹，接手了这座岛屿，立下九华一派。

那位九华老祖也不过与仙道金丹修士一样的寿元，早已坐化而死，只不过九华派后继又出现了数位结成武道金丹的修士，才将九华一派继承了下来，否则没有大丹境修士，九华岛便会被净天教收回，九华派也会被取缔。

似九华派这样的净天教分舵，大大小小足足有数百个，大一些的分舵足足有数十位乃至上百位大丹境武道修士。

净天教也是由这些分舵掌管着各处地界。

张阳看的是惊讶赞叹不已，单单天洲便让他眼界大开，同时让他对更广阔的修仙界更加向往，玄洲与天洲之外，可是还有更为广阔的地方，比如玄洲北方的苍穹草原，西方的混乱之地，南方的百万大山，比如天洲东方的东海。

待看到最后一块玉简后面的内容时，张阳眼前一亮，只见数百个不同图案的令牌显现，下面有着密密麻麻几行注解。

“晋武令，净天教下数百个分舵所制，是各个分舵奖励给立下大功的武道修士之物，只要有人持着晋武令找到发放令牌的分舵，便可以直接拜入该分舵，获得净天教弟子的待遇。

此令牌是认令不认人！”

天洲的凡人何其多，只怕是难以估计，不论有没有灵根都可以踏入武道，成为武道修士，拜入净天教可是挤破头的事情。

让张阳特别关注晋武令的是，他在上面看到了自己拥有的一枚令牌。

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