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第126章 张陵是穿越者吗（第3页）

白道人说的含蓄，其意思就是：这个刘家朝廷，不厚道！

当然不厚道，这个我比你还清楚。

可事关以后汉安县、乃至整个益州行政治民之策，到时候会不会与天师道传教产生冲突，在这个问题上，文呈不敢让步。

“官府行事，无需尔等修道之人评说。”

文呈强硬回应道：“尔等传教；官府治民，各安本分；”

文呈如今是蹲在“官府”

这个坑上，就只能替官府代言：“吏治不清明，官府自然会整治，不积跬步无以至千里；别处我管不着，在汉安县这一亩三分地上，我需要的是一点时间！”

“哦？那小道可否认为…”

晁玺，现在的晁玺之遣词酌句，问：“小道可否以为：文大人的意思是，你并不反对本教在汉安县境传播教义、发展信徒？”

文呈点点头：“可。”

旋即话锋一转，“贵教在汉安地界上，信徒捐献…敬献财帛，每年至高不可超十贯钱！”

“这是为何？”

晁玺之问。

“天师道，以《道德经》为本教的教义理论基础；著《五千文》为传教蓝本，编纂《老子想尔注》作为释义；低层盲首被尔等一蛊惑，扩张极快…钱都被尔等卷走了，官府向谁收取税赋！

胺？？”

想跟我玩“弱干强支”

？

天师道信徒中，倾家荡产“敬献”

财货的人，是越来越多了。

照这样发展下去，官府粮仓空空、钱仓扁扁；

天师道却越来越肥，那可不成！

没有钱粮，谁说话都不好使

家穷了，连猫都嫌弃哩

钱买不来孝顺；爹妈有钱，却可以让他们表现的更孝顺。

～～～～

天师道，信奉的本经，是《道德经》。

《五千文》是《道德经》的升级版、通俗版；

《老子想尔注》，相当于是《五千文》的《课堂全解》…

嘻嘻，想想那书的名字：老子，想，尔，注…

——老子，想，这样，注释；就这样注释，咋滴！

手中掌控着舆论权、最终拍板定调权，那还得了？

相当于后世的：最终解释权，归老子所有！

——那个图书管理员老子李耳早死了，他当初的意思，还不是张道陵想怎么说、就怎么说？！

…咦，这张道陵有点意思啊

《老子想尔注》这书名起的，一语双关…怎么看，他当初都是有一点促狭、搞怪的幽默情绪在里面！

——难道，张道陵也是穿越者？

有可能！