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3南窗随笔（第9页）

生活一词是包罗万象的。

大至大千世界，小至小小婴儿，身边，都有生活。

有人的地方就有生活——人的活动，人的情怀，人的喜剧与悲剧——总之，各种各样人的各种各样的遭遇，以及他们在世界上的各种各样的行动，所从事的各种各样的事业，是我们这个世界上最活生生的，有血有肉的生活。

这是一切文学艺术的源泉。

可是，我们常常听到这样的指责：你没有生活！

稍稍客气一点，则是，你还缺少生活！

我在大学里认识的一个在矿井下干了十年活的工人，也自悲自叹地说：唉！

我没有生活呀！

这样一个含混不清的感叹，说明什么问题呢？如果不是不热爱自己的生活，对自己的生活麻木不仁，就是对生活的理解片面所致。

生活不一定就是刀光剑影的搏斗——那是战争年代的生活，而且即便是战争年代，生活也并不全是拚杀，也有爱情，也有婴儿的啼哭，也有“一条大河波浪宽”

的抒情曲……

任何一个伟大的诗人，都不能穷尽生活，或者去写生活的全部。

成功的经验往往在于：写自己熟悉的生活，并且尽量往深处开掘。

鲁迅笔下的鲁镇，未庄，安桥头等等，都是取自他的故乡绍兴——从他的很多作品里，可以看到绍兴的山、水、风土、人情，听到活生生的绍兴的语言，他说过，越是有地方性，越是有世界性。

艾青的“大堰河——我的保姆”

就是自己的生活。

公刘早期的诗，是他生活历程的脚印……

我们如果连自己应该熟悉的生活也视而不见，还谈得什么扩大生活面呢？

普通人的生活是最有生命力的生活，也往往是最感人的生活！

我们总不能坐等着四化的到来，再写诗。

我们也总不能坐等着第三次世界大战爆发时再写诗。

生活，火热的战斗生活，就在你的身边！

登攀管见

“世上无难事，只要肯登攀”

。

这是毛主席留给我们的精彩诗句，也是勉励子孙后代的格言。

登攀，或日攀登一词，在生活中是时常能听见、会用到的，很多诗人还互勉道：要不断地登攀艺术的高峰！

“不断登攀”

，自然是好事，对于一个有进取心的作家或诗人来说，这一种精神在某种程度上甚至比才华更为可贵。

然而，在创作实践中，我们却往往又会碰到这样一个问题。

创作上的时起时落，有的人在写出二定数量的作品后，感到很难再突破。

还有人因此而宣布自己才气已尽，从此搁笔——不去登攀了！

姑且不论这种现象是不是每一个作家或诗人，都曾经历过，如何正确对待它，总是有着十分必要的。

这使我想起了一些关于登攀的常识、或是哲理。

何谓登攀？且从爬山为例——或拾级而上，或披荆斩棘，一路向上，以致达到一座山的顶峰，这就是登攀。

但，一座山的顶峰并不等于所有高山的顶峰，这就是所谓天外有天，山外有山了——一经站在山顶，眼界开阔了，放眼望去，还有高峰在前头，于是又跃跃欲试要去登临，而登临新的高峰前，却必须从原先的山上下来，才能继续登攀的。

原来“下”

是为了“上”

，因此这“下”

，的过程也就包括在登攀之列。