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3南窗随笔（第4页）

诗歌，无非是状物、写景，抒情、言志。

而熔情景于一炉，在生活中千锤百炼，这也是一首好诗必需具备的特点。

你既然写的是生活，又是给生活着的人看的，那就一定要努力在生活上下功夫：生活气息、生活哲理，生活场景等等，当然还有人们借以劳动、工作，居住的大自然的环境。

去年春天，我去了一次海南。

那里的自然风光是我从来没有见过的，印象极深——望不见边的椰林，五指山里流淌的万泉河，鹿回头的月夜，通什的黎寨……我深深地感到：我们的诗对于大自然的描写是太不够了，而不能给人以美感的诗，无论口号多么漂亮，也是不能长久地激动人心的。

如临其境，如闻其声，如见其人，这在艺术上来说，是何等高超的造诣啊！

因为这大自然的陶冶，一些美好的联想便油然而生地浮现在脑海中：椰树是南海的情人，黎寨是远航的船，贝壳是生命的落叶……

自然界也是在不断地变革，不断地进化着的，而这种变革或进化，毫无疑问是与社会的发展相关联着的。

因此，我认为写今天的自然的美，与昨天的自然主义是绝然不同的两回事，更何况自然界充满了辩证法，而自然主义是没有辩证法的。

还应说及的是，现在通常说的自然美，涵义要更为广泛得多。

它是雕琢、做作、假情假意、装腔作势的势不两立的对立面。

诗人们：诗，要写的自然；人，要做的自然！

诗贵创新

诗，贵在创新，也难在创新。

有一些题材是重复了几百年、上千年的，比如写庐山、写长江，故人都有有口皆碑的名句在。

假如没有仔细的观察、精心的构思，没有把多少年一直存在着的事物与多少年来风云变幻着的社会和人联系起来，则是很难写出新意的。

但是，一旦大胆地摒弃了老一套的东西，再作三番、五次的观察与揣摩，丰富多彩的生活，前进与变化着的时代，是一定能给每个诗人崭新的意境的——即便是老掉牙的题材！

写庐山的诗可谓多矣！

唐、宋以来，从李白的“疑是银河落九天”

开始不下几百首。

至少我是没有见过一首写庐山五老峰的。

青年业余作者金谷同志却以庐山五老峰劳为题写了一首不到百行的诗，写得妙趣横生，别具一格。

有回味，有寄托，有创新。

作者先写庐山的气势，那只是一笔带过，接着就写五老峰屹立在云雾和雷电中。

再写五老峰的神态——赋予了人的心灵和性格。

读后，使人自然而然地想起：在这些年的大风大雨中经受了磨难的多少老一辈革命家！

这不是很有点新意吗？所以，只要我们在生活中深深地开掘，是能够写出“庐山真面目”

的。

写诗的人都有这样的体会：想，要比写来得苦恼，来得艰难。

是的，我们要求在落笔之前认真地想一想：有新意吗？倘若没有，则干脆搁笔。

旧的题材尚且有新的意境，更何况生活中还有多少新的题材，只要深刻开掘，大胆创造，“新”

——是无穷无尽的！

再谈创新

对于一个诗人来说，一个时期、一首或几首诗的创新还是不难做到的，难就难在一辈子追求和努力创新。

五十年代，诗人蔡其矫的名字是和海分不开的。

当时，他写了不少关于海，关于水兵的诗，有一些是很有特色的，因而为人们所称道。

近年来，诗人散见在全国各报刊上的作品，相当一部分依旧在写海——写海的歌，写航海的人。

可见，作者是并没有以为曾经以写海出名而不再去涉及这类题材的。

相反，他知道海的深广，便不断地用诗句去探索着，——这一种探索也就是艺术上的不断创新。

因此，读蔡其矫现在的写海的诗，是别有一种意境可见，是别有一种享受可得的，他写珠贝是“海的眼泪”