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第407章 经验之谈（第2页）

察其理，知祸福。

能达到这种境界，就象空谷里的回声，就象影子跟着人，预测的丝毫不差，与实际结果完全一致。”

“这其中的道理，出自易经，卦象和外应的巧妙结合，远取诸物，近取诸身。”

“《十应奥论》就是主要讲述预测时出现外应时，如何判断吉凶的方法。”

“我们在预测的过程中，如果同时出现了外应，遇到的外应是吉兆出现，卦象也为吉，二者结合，可以顺应判断预测的结果为吉；遇到外应有凶兆出现，卦象也为凶，就可以判断预测的事情结果为凶。”

“我们在预测过程中，看见到圆的东西，可能事情的结果为会比较圆满。

预测过程中，看见缺损的东西，所预测的事情结果可能不尽人意，有一些缺陷和遗憾。

在易经玄学预测方面有经验的高手，都认为外应对预测吉凶结果影响比较大，是有一道理的，但何为吉兆，何为凶象的判断，要结合卦象进行综合判断。”

“我们预测师自已身心的感受，可以与求测者的预测之事相应。

自已心里忧愁，预测之事也令人忧愁，自己心里快乐，预测之事也令人快乐，自已有空闲的时间，预测之事也会显得从容，如果自己很忙，预测之事可能也会出现让人窘迫的情况。”

“另外，观察求测者的一静、一动，一言、一行，也能为我们预测提供一定理论依据。

”

“比如，将要背叛的人，言行会露惭愧之象，做了令人怀疑的事情，说话往往支支吾吾。

心怀坦荡，心里安详多是吉祥之人，说话不多，心急烦躁的人，往往说话不定点；诬陷别人的人，他的话游移性大，前后矛盾的地方比较多；受冤枉的人，他的话语中受委屈多语气重，预测准确的道理，在于人心的变通之微妙。

”

“我们推断五行生克的变化，要详细地研究八卦卦象，卦象吉、外应也吉，最后的结果必然吉；卦象凶，外应也凶，最后的结果必然也是凶的。

外应和卦象一吉、一凶、那么事情为半吉半凶，先凶后吉，或先吉后凶。

”

“我们要想预测准确，必须明白五行的相互关系，审视卦象中动、静的变化和时机，这些是五行八卦生克动静的要点。

灵活判断在于玄机的开动，综合卦象的纷纭万变，融合贯通，在预测时相机而用。

”