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等到最初那些被迫向外传教的人老死,以后的传教者都变成了儒生扮演,他们自己不信神佛,却用渡世良言舌灿莲花教人信教。
黄超给了他们最有力的支持,他真的把六道建成了这个模式。
善良的灵魂,可以再次投胎成人,这就是大华人道;可以成为一任土地、山神、河伯,这是大华神道;其后还可以投胎为有智慧的妖族,它们在儒门统一战线的法宝下,也成为大华的一员。
而罪恶的灵魂,那只能去投胎下三道了。
“如果大华还想以前一样乱糟糟,百姓生活也那么痛苦,就算传教者说出花来,也不会让多少人相信。
但是现在现在大华的文明真实存在,人们虔诚地迷信这里,向往这里,他们自己都会认为,自己所在的地方是地狱,而生为大话子民真的是一种幸运和福气。
这便是儒门理想中的不战而屈人之兵,以王道让四夷臣服。”
“可是这要求也太高,我是以种种超凡伟力,来建设一个凡人的国度,才形成这种让人心悦诚服的影响力。”
儒门典籍中津津乐道的是“王道”
,期待不用刀兵就能让敌人臣服归化。
可是那种吸引力不只是“仁爱”
的力量,更是周王朝先进的生产力、碾压的军事力量、比周边蛮夷更进步的制度,他们在那些原始部落眼中,就跟“正确道路”
相同,所以才能让所有人向他们靠拢。
现在大华有了这样的压制力,成为所有人心中高高在上的天堂,又有各种居高临下的文化输出,让他们不得不承认自己的罪孽,于是大华对周边的征服和同化速度大为加快。
佛门再次展现他们的力量,信仰佛门,修得来世正果,那就要行善忍耐,更要遵守戒律,不杀生不犯淫戒等。
这实在是控制人口的可怕手段,因为他们有超凡力量,发展到信徒是真心实意践行教义……最好的是,敌人人口减少,可是佛门也没有杀生,它只是让人看破情欲,追求来世的幸福罢了。
黄超在这世界有发展了一种新的灭世手段,即网游灭世、瘟疫灭世等手段后,他有了符合高魔特色的手段,传教灭世。
不杀人,不打仗,只是让大家都洁身自好罢了。
“是时候返回现实世界了。”
聊斋大世界一切都进入盛世繁荣,黄超看着这完全由人族管理的高魔世界,露出满意的笑容。
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