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其次,虽然吴承恩写过一本书叫《西游记》,但是在吴承恩之前,已经有不少人用过《西游记》这个名字。
大名鼎鼎的丘处机,又叫做长春真人,他就写过一本《长春真人西游记》,不过这本书讲的是他“西游”
给成吉思汗“讲课”
的故事。
而吴承恩的《西游记》写的也不是小说,而是风土人情,那就是一本地理志,和《徐霞客游记》是一样的。
最后,《刊西游记序》中指出的"
《西游记》出于藩王府,却也并没有指名西游记的作者就是吴承恩。
《淮安府志》的记载,对于“西游记作者是吴承恩”
的观点最有利,但那也是孤证,而且证明的力度,远远达不到让人达成统一共识的地步。
所以,对于“《西游记》作者是吴承恩这件事”
,你会发现,所有证明这一观点的论据,扎出去的长矛,最后全部变成了“回旋镖”
,打了回来!
可笑吗?
的确可笑!
而且。
可笑就对了!
你若以一个白纸的状态去审视自己过往的认知,你会发现,自己以往还会有很多可笑的认知,只不过你自己还没有发现罢了!
《淮安府志》的“孤证”
记载,对于不需要知道真相的你们,应该就够了,但是对于严谨的学者而言,那就是个笑话。
同理,曾经在神封特战队负责研究历史的叶枫,他也是根本不信的。
那么这里就要说明了,之所以要研究《西游记》的作者是谁。
那是因为,如果《西游记》这本书是一个“人类”
写的话,那么它最多就是一本神魔小说,是幻想作品而已。
但是,如果它不是人写的呢?
那么,事情就完全是另外一回事了。
因为这本《西游记》中存在很多奇怪的地方:大闹天宫的孙悟空,怎么在西天路上反而还斗不过一些妖怪?孙悟空的师父那么厉害,怎么就无缘无故的消失了?妖怪们又是怎么知道吃了唐僧肉可以长生不老的?难道就没一个妖怪产生怀疑吗?妖精抓到唐僧后,总是不急着吃掉,他们在等什么?难道就没有一个急性子抢了就吃的?先咬一口不行吗?
还有最最好笑的点:唐僧为什么要取经?取经究竟有什么作用?真的是为了普度众生?关于最后这个问题,小说中的佛祖说:“我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿,但那南赡部洲者,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海”
。
但是我们都知道,妖魔鬼怪,全他妈的是西牛贺洲佛祖脚下的,越往西走妖魔鬼怪越多。
而“贪淫乐祸,多杀多争”
的南瞻部洲这里,也就是东土大唐这里,是什么都没有了,哪怕是闹个鬼,画一贴就解决了。
连不听话的泾河龙王,都能被魏征给砍头。
而这个索唐太宗命的鬼,还是你们西牛贺洲安排的!
《西游记》看似尊佛抑道,但是实际上两边谁都没惯着。
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