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第60章 夜雨野寺22（第1页）

在以前的委托中，燕时洵曾遇到过一位委托人想要让他帮忙驱邪，说是家中无故有人死亡，但再问细节，却是支支吾吾，不肯细说，还是燕时洵直接以委托人的面相和当时的环境起梅花卜算，才清楚了原委。

那位委托人家中有老人过身，因为家风传统，便到深山去偷偷土葬。

只是找风水先生算好了下葬的位置，破土开挖的时候，却因为委托人家里兄弟的马虎而挖错了位置，挖偏了一米，于是只好在原本算好的位置上重新挖了一个。

前去看的风水先生在看到地上两个坟坑后，脸色巨变，让那位委托人的家人赶快把挖错了的坑填起来。

但委托人兄弟为了偷懒，并没有在乎这件事，反而对风水先生冷嘲热讽直接将对方气走。

‘你家只需要葬一个，为什么开了两个坟？不立刻填上的话，总有一天这个坟你们家也能用得上。

’留下这句话后，风水先生甩袖就走。

而当委托人家中的老人葬下后，按照那里的规矩需要在坟墓旁搭棚子守坟三天。

却没想到，第一天的夜里，委托人兄弟就因为喝的酊酩大醉又天黑看不清路，直接跌进旁边挖错没有填上的那个坟坑，摔死了。

新坟旁又立新坟。

风水先生留下的那句话成了现实，既然不愿意填坟坑，那两个坟，就都用得上。

只是到那时，就不是用土，而是用尸骨了。

那委托人怕得要命，才来找燕时洵，想要知道这件事会不会继续牵扯到家中的其他人，想让燕时洵帮忙把捣鬼的东西赶走。

但那时，燕时洵在算出了原委之后，就已经很清楚了。

这件事已经结束了。

既然两个坟坑，那办事的阴差就会带走两个人。

因已形成，果必回应。

而此时，当燕时洵看到被扔在杂物间任由腐烂的山神庙志里，能用“村挖树，人吃山”

这种形容后，就不由得想起了当年那次他没有接下的委托，和来的时候在车上看到的光秃秃没有一棵树的野狼峰。

国内一向有春秋笔法和大事简记的习惯，能概括到“村挖树”

这种程度，绝对不是在说一个人村民挖了一棵树走。

而是在说，所有的村民都动了起来，挖光了野狼峰的树，人将山里所有能用的资源，全部变成了金钱和食物纳为己有。

被挖走的树留下的洞遗留在野狼峰上，漫山遍野，像是毫无节制挖树贩卖的村民们给自己挖的坟墓。

不仅从风水上来说完全破坏掉了野狼峰的风水，使得野狼峰无法再将草木生灵的力量反哺给山神。

运势风水被破，野狼峰成为了一个满是筛孔漏洞的簸箕，无法存留住任何灵气，反倒因为失去了屏障，而使得邪崇趁机而入，越发肆无忌惮的侵扰这片本来宁静富足的土地。

从另一方面，失去树木也令野狼峰山体土层和原本的生态系统变得脆弱不堪，甚至不需要极端天气，只需要接连几场暴雨，都可能造成山体滑坡泥石流等问题，对山脚附近的村子而言，是灾难的存在。

原本，山神的力量来源于其所管辖的土地上所有的生灵，不仅人的信仰和香火会增强山神的力量，树木植物繁盛动物多样的山林，同样会带给山神强大的力量，让山神可以庇佑子民，震慑邪崇，保证所有子民丰饶平安的生活。

而附近的村民们在收成丰厚的同时，也会更感激山神的庇护，从而供奉上香火祭品，他们的信仰会反哺到山神身上，从而形成一个良性的循环。

但，如果是在这期间，村民们被邪神蛊惑丧失了理智，不再像往日里那样满足于富饶的生活，而是打起了歪点子的时候，良性循环的链条就从中断开了。

山神的力量急剧流失，邪神却会因为村民们的供奉信仰而力量急速增加，一降一升之间，山神很可能会变成劣势的那一方。

燕时洵垂眸看着湿.软宣纸上的墨迹，微微发愣。

会是这一次吗？

十几年前，村民们可能是出于自身的贪欲，又或是被邪神蛊惑，而将野狼峰上的树木全部砍伐殆尽，自己亲手将原本庇护着他们的山神推下了神位，却反而将邪神奉为山神。

所以山神的力量全失，只剩下一个空荡荡的正神神位，被邪神堂而皇之的占据。