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第六百六十四章 五行圣体 二（第1页）

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“这么会这样？”

王槐皱了皱眉，看了已是脸色苍白的李静一眼，心有不甘说道：“张道兄，难道说五行圣体真的连一丝机会都没有吗？”

张清衍摇了摇头；“道友可知道为什么修炼界将五行杂灵根称之为废灵根吗？”

“这个。”

王槐面露难色：“道友也知道鬼修者与修道者虽然同为修炼者体系，但二者之间还是有很大的不同。

所以还请张道兄为在下解惑。”

张清衍点了点头，解释道：“其实道理与鬼修者专修一种人欲法则一样。

修道者引天地灵气入体，感悟并炼化其中的天地法则为己用。

然而修道者受自身灵识强度所限，无法同时感悟炼化多种大道法则。

所以修道者在修炼之初会根据自身的灵根属性，在金，木，水，火，土，风，雷，冰这八大自然本源法则中选择专修其中一种大道法则。

而随着修炼者修为的逐渐提升，自身神识强度不断壮大后。

修炼者才会在自身的本源法则基础上，感悟更加高级的大道法则。

当然这些都只是后话。

而五行杂灵根者修炼的难处便在于，修炼初期这一阶段。

道友应该知道，只有身怀相应灵根属性的灵根者，才能够引动同属性的天地灵气入体。

换句话就是说，天灵根者只能够引动一种天地灵气入体。

与之相反，五行杂灵根者，则能够同时引动五种不同属性天地灵气入体。

可是修炼者却只能选择其中一种法则来修炼。

如此一来道友应该就能够明白了吧。

同样引入一缕天地灵气入体。

天灵根者的效率是五行杂灵根者的五倍。

除此之外，还有一个更重要的原因，就是五行杂灵根者还要花费大量的时间，将剩余的四种天地灵气排除体外。

而这个过程不仅漫长，而且还会对自身的丹田经脉造成一定的损伤。

活人的寿元有限，如果无法突破炼气之境的话。

那么最多只有130岁左右的寿元。

而凭五行杂灵根的修炼效率，如果没有特殊机遇的话，哪怕是修炼到死，也难以突破到炼气之境。

更不用说，五行杂灵根在不断驱逐体内斑驳的天地灵气时，对自身的根基造成的损伤也是很难修复的。”

“在下明白了。”

王槐说道，“这么说来，五行圣体能够比五行杂灵根引动更多的五行天地灵气入体。

而修道者在修炼之初肉身羸弱，根本无法一次性承受如此大量的天地灵气，所以才会导致爆体而亡是吗？”

“不错！”

张清衍叹息一声：“其实五行圣体对于五行灵气的契合度完全超过道友想象。

据某位无上大能者推算，五行圣体一旦能够修炼，那么其便可以毫无瓶颈的一路修炼到圣境。

并且其还会对同等级的五行术法有很大的压制作用。

因此五行圣体才会被称之为最为强大的先天道体之一。

只可惜古往今来五行圣体曾多次出现。

而各大无上圣地也曾想尽各种办法助其修炼。

然而后来无一都失败了。”