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第560章 五帝台前的五行大阵（第4页）

“相生，是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助，相互促进的关系；具体是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

相克，则与相生相反，是指两类不同五行属性事物之间关系是相互克制的关系；具体是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。”

“有没有更详细点的理论？”

这些时劲浪也清楚，但是光凭这些浅显易懂的生克关系，时劲浪很难能悟出破解面前的五行大阵的办法来。

“五行相生上说木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

木干暖生火，火焚木生土，土藏矿生金，金销熔生水，水润泽生木。

五行相克上讲金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

刚胜柔，故金胜木，因为金戈刀具可砍伐树木；专胜散，故木胜土，因为树木可扎根土里；实胜虚，故土胜水，因为堤坝可阻止水流；众胜寡，故水胜火，因为大水可熄灭火焰；精胜坚，故火胜金，因为烈火可熔化金属。”

“有点意思了！”

时劲浪揉了揉太阳穴，他似乎是想到了一些有趣的念头，只不过一时之间不知道如何把这些念头具象化起来。

“对了，五行中可有记载有关于五方天帝的事情？”

爱丽丝所说的五行生克，仅仅只是表面上的元素属性生息克制，如果运用在五帝台前面的这个五行大阵上，未免有些太小儿科了。

“古语云：天开于子，地辟于丑，人生于寅。

自混沌鸿蒙，开天辟地，人立其中，天、地、人三才立，万物成。

清者上浮为天，浊者下降为地，圣人立于天地之间，仰观天文，俯察地理，调节阴阳，和谐万物。

天道重子，地道重丑，人道重寅。

《五帝》篇中记载：天有五行，水火金木土，分时化育，以成万物，其神谓之五帝！”

“对，还有么？”

爱丽丝所讲的内容是五方天帝和五行之间的关系，五行相生孕育了五方天帝，也就是现在的五帝台所代表的这五尊雕像，倘若知道了更多有关于五方天帝和五行的关系，应该可以找到破阵的办法。

“五行一词最早出处在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中，《甘誓》中讲有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。

《洪范》中则指出鲧陻洪水，汩陈其五行；帝乃震怒，不畀洪范九畴，鲧则殛死，禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙。”

“翻译翻译！”

时劲浪搔了搔后脑勺道：“这几句话什么意思？”

“《甘誓》说，有一大户人家，名扈氏，其轻慢五行，怠弃三正，因此上天要断绝他的寿命！”

“不对，下一个！”

时劲浪摇了摇头道。

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