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人间的战乱促进了妖族兴起,妖族与佛道展开了又一轮的争夺,佛道不敌妖族瓦解,中庭落入妖族之手,妖族以魔教的名义,短暂的控制了中庭。
妖族占中庭而自居。
以人族为食,提炼蔷薇素,视中原为它们的圈场。
祸乱人间界。
强大的妖以魔为号。
甚至为了争夺领地,彼此间也开始厮杀。
造成了人间政权五代十国的藩镇割据局面。
在中原王朝因为妖族霍乱四分五裂时,北方的犬戎族后裔趁机入住中原,驱散了妖族。
第一次完成了蚩尤族入主中原的梦想。
妖族失去政权后,开始以小股的势力为祸人间,造成汉地尸横遍野,鬼魅盛行的局面。
道士张道陵在茅山悟道。
它结合佛道两家的学说,开发出了符咒之术。
通过符纸接引自然界的蔷薇素为自己所用。
使得能力普通的玄官也可以使用超过其自身蔷薇素的力量,大大降低了玄官修炼的门槛。
张道陵以“替天行道”
的名义号召各地的玄官在妙仙山会盟,创立天地道盟。
门徒称为天师。
天师以“降妖除魔,除魔卫道”
为宗旨,不再参与中原政权的控制。
天师与妖族的战争称为神魔之战。
因为妖族的倒行逆施,使得人族痛恨妖族支持天师。
神魔之战也被冠以的正邪之战的名义。
神魔之战以零星的小股斗争为主,在经历了明清统一局面的形成后,妖族失去了生存的环境逐渐平息下来。
第三次众神战争是历时最长的战争,各股势力交替出场。
最后又以不了了之的局面结束。
第三次众神战争后,神族作为最高统治者失去了对中原政权的控制,新的人族统治者为了淡化神族的影响,将他们的事迹称为神话。
随着时间而被人淡忘,天启时代宣告终结,世界进入了新的时代。
截教分裂后,在门人中有一批人厌倦了玄术的争斗,开始主攻教义。
在有教无类的思想下,形成了不同的学派,百家争鸣。
在众多学派中,儒家不断吸收了其他教派思想。
外儒内法济之以道,后期又吸收了佛道学说。
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