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古时,为了防止横死早夭的男女作恶,一种神秘的仪式,冥婚逐渐在民间开始兴起。
冥婚在先秦时代就已经出现,主要流行于贵族之间。
古代人认为,已故先人
是可以影响后人运势的。
所以祭祀先人在古代是一种很神圣的事。
为那些早夭先人娶妻被当作一件正常的仪式进行。
因为这种仪式往往伴随大量的财力浪费,甚至出现杀殉(将活人杀死陪葬)。
古代生产力低下,物资匮乏,人更是重要的生产资源,所以历代统治者都愈于制止。
但效果并不好,这风气不断没有杜绝,反而直接表现在上层社会里。
比如三国时期曹操的小儿子曹冲13岁早夭。
曹操即下聘已死的甄小姐做为曹冲的妻子,把它们合葬在一起。
这种死者和死者死后合葬的风气在汉代开始流行,称之为并骨。
比起先秦的杀殉显然好了很多。
冥婚到宋朝时已经相当盛行,“子弟死而无妻者,或求亡女骨合葬之。”
《昨梦录》中就记载,未婚先死的男女,其父母必托阴媒说亲,然后占卦,若卜中应允,则制冥衣,举行合婚祭,将男女并骨合葬。
宋朝经济发达,甚至出现了以此为职业的专业买卖商贩。
称得上是古代的殡葬一条龙,小费的祖师爷。
这股风气直至晚清依旧延续,无论是富家子弟,还是乡野草民。
都把这件荒唐事当成大事来做,丝毫不敢怠慢。
生怕被它人议论。
背后的原因,其实就是封建礼教下的社会禁锢思想,怪力乱神。
直至新中国成立后,这种古老的仪式才在唯物主义思想的摧残下,行将就木。
但因为各种原因,这种古老的仪式依旧在小范围内苟延残喘,可见封建礼教的流毒之深。
除了死后的并骨,还有一种死者与生者的结合,称之为嫁殇者。
像我遇到的那个村子。
就是这种,这种婚姻往往只是走个形式。
冥婚虽可算做喜事,但仪式免不了红白两事交错。
具体的流程各地都不同,看重和讲究的点也不同。
但都免不了要花费巨大的精力和财力。
其中所花费的钱财,甚至比正常的婚姻还多。
所以与其大费铺张,还不如把这些钱省下来颐养天年。
死者不可复生。
“夏夜,夏夜。”
李月朝我摆摆手,我回过神。
李月:“你怎么突然发起呆了。”
我:“哦,正好想起前几天送货的事。”
我看着李月笑笑,简单和她说了些,当然之中被稀里糊涂和死者睡了一晚的事只字不提。
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