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等到偶然拉上个好座儿,腿又不给他的车与衣服作劲,跑不动,这又增加他的难过。
由难过而想到女儿,于是又去喝酒。
有一次,酒醉之后,一脚踹在妻的小肚子上,妻从此始终不能再下地。
不久去世了,死时还&ldo;穿着卖女儿时候做的蓝大衫&rdo;。
生活无着,他只得把用卖女儿得的钱买的车以贱价卖给祥子。
这时小福子因为军官远走高飞,独自回到家里。
二强子必须维持一家四口人的生活,苦痛使他想借酒麻醉自己,而无人怜惜又使他自暴自弃。
高兴的时候,他给孩子大把花钱,&ldo;爸爸在苦奔,奔的是孩子!&rdo;当他不高兴时,一两天不管孩子们吃了什么。
孩子们只好自己去给办红白事的去打执事,或者捡些破铜烂铁卖钱,去买几个烧饼。
走投无路,他竟狠心地要小福子去&ldo;卖&rdo;:&ldo;你闲着也是闲着,有现成的,不卖等什么?&rdo;他从闺女手里索钱,还要装&ldo;体面&rdo;,似乎她女儿是&ldo;天生的不要脸&rdo;,而不是他逼迫的!他喝的不是酒,是生活的苦水。
父女关系早已荡然无存,有的只是一种求生的冰冷的意识。
他也有悲哀、痛苦,但更多的是麻木。
小福子的形象,虽然着墨不多,却写得深切动人。
她柔弱、和顺、深情,尽管身受生活的劫难,遭人蹂躏,而善良的人性并未泯灭。
她在家庭中的地位使她意识到自己的责任。
这样的描述是催人泪下的:&ldo;看着醉猫似的爸爸,看看自己,看看两个饿得象老鼠似的弟弟,小福子只剩了哭。
眼泪感动不了父亲,眼泪不能喂饱了弟弟,她得拿出更实在的来。
为教弟弟们吃饱,她得卖了自己的肉。
搂着小弟弟,她的泪落在他的头发上,他说:&lso;姐姐,我饿!&rso;姐姐!姐姐是块肉,得给弟弟吃!&rdo;在人们的注视下,她因为这种屈辱的身份而不敢出门,如同害怕捕打的小鼠,胆怯而畏葸的过日子。
这种胆怯不是因为怯懦,而是因为她仍保留着人的羞耻之心;如果从她的所作所为来看,她以瘦弱的身躯,在孤苦无告的境遇中承受着生活加给她的千钧重压。
她是一个大勇者。
&ldo;死是最简单容易的事,活着已经是在地狱里。
她不怕死,可是也不想死,因为她要作些比死更勇敢更伟大的事。
她要看着两个弟弟都能挣上钱,再死也放心了。
自己早晚是一死,但须死一个而救活了俩!&rdo;她决定:贱卖!她并不甘于堕落,而经济支绌逼她走上这一条可耻的道路。
只要有一线希望,她还是力图挣扎出去的。
当虎妞死后,她看到祥子的孤单,也感到祥子对自己的同情,她曾经希望同祥子结合。
她虽然历尽了屈辱,而少女的羞涩却显示着她心灵的纯洁和对于真正的爱情的渴望。
老舍给我们描述了这样一个出污泥而不染的女性:她从表面看是不洁的,然而她的心却是莹白如玉,她的感情厚重而执着。
她同祥子本来有可能成为夫妻,然而又是&ldo;贫穷&rdo;这个致命的障碍,使祥子不愿却又不能不暂时斩断他们之间的牵连,而期以将来&ldo;混好了&rdo;再来接她‐‐就这样,小福子最后一次失去了逃脱地狱的机会,她的悲恸是可以想见的。
这以后,她几经周折沦落到了&ldo;白房子&rdo;,终于因为不能忍受那非人的蹂躏,女扮男装逃出虎口,自己毁灭了自己青春的生命。
如果说,二强子是心先死而后性格扭曲变形,那么小福子则是身遭凌辱而心怀高洁。
她是在那个地狱中闪烁着人性光辉的圣女。
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