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第二十一章 第一堂课（第1页）

作为官宦世家，首先自然是要人丁兴旺。

吕夷简家族除了几个堂兄弟以外，光他自己就有五子一女，总共六个子嗣。

王曾家族也有不少人，根据富弼所撰《王文正公行状》记载，王曾有四男三女，总共七个儿女。

但跟晏殊比起来，就是小巫见大巫。

晏殊这厮截止到目前为止有十个子女，儿子六个，女儿四个，而且未来还会生几个，根据《晏氏族谱》记载，总共是九子六女十五人。

这还不算什么，他的孙子辈更多，目前就有二十多个，光他次子晏承裕就生了六个。

所以晏殊家族才是个真正人丁兴旺的家族，子嗣昌盛。

其中又以第七子晏几道最出名，现在已经怀上，要到明年才会出生。

作为晏家大家长，晏殊自然也希望子嗣能够门荫入仕，享受荣华富贵，因此历史上他虽然没有反对范仲淹改革，但却也没有支持好友，而是选择明哲保身而保持沉默，算是中立派。

现在大家都在为自己的家族争取利益，晏殊近水楼台先得月，眼下俨然已经成为了赵骏最亲近的人，那自然是举贤不避亲，也要开始为自己的子孙后代考虑考虑。

不过这么做显然是犯了众怒，吕夷简王曾等人虽然六个宰相建了三个群聊，互相不对付，但要是这六个人合起伙来，赵祯估计都得掂量掂量后果。

因此在注意到众人的怒视之后，晏殊也就只能赔着笑脸说刚才都是开玩笑的，然后就与大家一起商量着哪家出多少人比较合适。

最后还是赵祯拍板，他们七个人每家先出一个，吕夷简王曾和晏殊家各多出一个，瓜分了这十个学生的名额。

至于大人的扮演者也简单。

现在就有七个，吕夷简王曾晏殊他们，然后就是赵祯、范仲淹加上给赵骏针灸的太医，就有九个四到六十多岁的中老年人，以及一个青年。

村子里有那么一两个青壮留着也很合理，要是还不够的话，以后再想办法加人。

除了男性角色以外，还要加入女性角色。

青少年男女肯定不行，按照赵骏的说法，后世贫困山区年轻的少男少女，要不就十多岁早早外出辍学打工，要不就努力读书考上县城的学校或者读中专技校，几乎不可能出现在村子里。

那么村子里就只可能存在三四十岁以上的中年妇女，并且赵骏曾经说过要去村委报道，晏殊旁敲侧击，已经了解到了村委会的组织构造。

一个村子一般会有一个作为党员的村书记，一个村主任，俗称村长，同时还有三到七个村委会委员。

具体人数按照村庄大小规模来定，以尼尼村的情况，估摸着是村庄贫困，人也不会太多的村庄，所以村委会顶多就三个，那就再加一个女性委员进来。

然后就是他们这些中老年人应该有的老伴，可以设定一两个鳏夫，但村庄既然都是老头老太太，那还是应该得有几个老妇女。

这年头妇女好找，可有农村习性又识大体不碎嘴懂规矩的妇女就难。

派人去乡下寻几个倒容易，可乡下婆娘往往不识大体，不知道事情缓急轻重，万一和赵骏谈话间说漏了嘴怎么办？

而要是找自家妻子，那都是某某国公夫人，某某郡公夫人，最差也都是三四品淑人、硕人，个个养尊处优雍容华贵，也表现不出乡下农村妇女的那股劲来，同样容易露馅。

所以经过众人研究，集思广益，最终决定各自回府邸搜刮自家府中的老妈子，让她们冒充自己的婆娘来充当掩护。

很多老妈子都是农村妇女出身，手脚勤快干净利落，而且因为进了达官贵人府邸，一个个也都学了些东西。

比如察言观色，能说会道。

同时也知道什么话该说，什么话不该说。

因而只要她们能够保留住那股子乡下习气，再好好叮嘱一二，大抵应该还是能过关。

最好就是西南夷或者吐蕃人出身的老妈子，会西南那边的少数语系方言也行，反正晏殊已经问过了，赵骏是湖南人，在宋代是荆湖南路，听不懂云贵川那边的少数语系。