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正是由于汉武帝时期创建了强悍的骑兵抵住了匈奴的南犯,才得以保护中原先进的经济、文化的发展,换来了以后同匈奴的和睦相处。
汉元帝时,有胆有识的王昭君就是从雁门关前簇后拥,浩浩荡荡,出塞和亲的。
从此以后,这一带出现了“遥城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役”
的安定局面。
可惜,到了唐代,雁门古塞“胡”
汉相争,群雄逐鹿,战事连绵。
唐初,年事已高的薛仁贵为代州都督,镇守雁门。
据说,突厥进犯云州时,薛仁贵曾率兵出击。
阵前,突厥人喝问:唐将是谁?唐兵答曰:薛仁贵。
突厥人以为薛仁贵早死而不信。
仁贵脱盔示面,突厥惊视失色,引兵而还。
唐末五代,契丹(辽国)崛起于北方,危及内地。
后晋石敬瑭向辽国自称“儿皇帝”
,割燕云十六州与契丹。
从此,在山西北部,雁门山就成为了后晋和契丹的分界线,雁门关也成为了中原王朝和少数民族地方政权相对峙的前沿阵地。
北宋初期,雁门关一带是宋辽激烈争夺的战场。
著名爱国将领杨业及其他杨家将士都曾在这里大显身手,为国立功。
在宋太平兴国四年,杨业任代州刺史兼三交驻泊兵马都部署以后,曾多次以少胜多,大败辽兵,当时人们誉杨业为“杨无敌”
。
雍熙三年,在雁门附近的战斗中,由于统帅潘美的指挥失误、临阵脱逃和挟嫌报复,使杨业陷入重困,最后士卒全部覆没,在朔州的陈家谷他自己身负重伤为辽兵所执,宁死不屈,终至绝食为国。
后人为纪念他的战功和忠贞精神,在雁门关北口立了“杨将军祠”
。
元朝,雁门关被废弃,到了大华,也就是百年前才新立雄关,此地,再次成了抗击北方强族的烽火前沿。
顾炎武侃侃而谈,对历史典故信手拈来,而卓不凡也是听得津津有味,身边并没有手机,却从顾炎武的口中得到了非常有针对性又通俗易懂的信息。
首先,他明白了雁门关的重要性,仿佛看到了五代十国直到元朝雁门关的历史风烟,李牧、李广、卫青、霍去病还有薛仁贵和杨家将,这些都是自己在前世耳熟能详的人物,而今,却在这大华古人口中再次听到,自有一番滋味。
同时,他不禁想到,古往今来,我华夏民族豪杰辈出,大贤大能数不胜数,有过惨痛更有过闪耀世界的辉煌。
就算没有手机的帮助,如果能充分利用古人的智慧,避免聪明最容易犯的错误,嫉妒内斗,那么,什么鞑靼后金帖木儿和西方列强,如何能敌我大华几千年的智慧力量。
当然,有了手机的帮助,自然可以事半功倍,毕竟,时间太过紧迫,但是,自己今后还是要多注重发掘古人的智慧才是。
还是那句话,不要看不起古人啊。
沉浸在历史尘烟中的众人忽闻一阵雁鸣,抬头望去,只见一行大雁缓缓飞过,正经过雁门山两山中间,好一个南雁北飞穿天门。
杨家祠就在关口处,不远处巍峨堪比海山关的雁门关也不能让人忽视了这旷古烁今的忠良祠。
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