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。

止是他们这些人，都是有些资粮在身上的。

便是吃得饱穿的暖，甚至有的便是从进入了寺庙的时候，就无有想过辩经，成为“持咒士”

，他们有资粮，故而无须得早起去服了僧役。

自然亦有陆峰这样的人，供养了他们，陆峰在康村的这些年，已经无止一次的见到了旁人的离去，每一次有人死去，便会有庙子之中的“持咒士”

前来念经，看样子是用以防治“瘟疫”

，也说不得有无作用，应是会有作用罢，毕竟也就是你这么多年，庙子之中有你未曾有过大规模的“瘟疫”

出来。

止是在此地留了这么长的时间，陆峰留在的这具身体，亦就是“扎萨”

，哪怕是吃不饱，亦也像是抽芽的树木一样茁壮生长，但是随之而出现的，便是饭量和食欲，馋啊！

是真的馋！

就算是庙子之中的青稞面，亦分为上中下三等，陆峰便是吃下等的糌粑，也能吃拳头大那诸多个，止是没油啊！

馋的眼睛都能红了。

饿的眼睛都能绿了。

止是能够喝的酥油茶的时间并不多，上一年的“大布施”

时日，他坐在了后头，故而到了他的时候，“酥油”

已经无有多少，也就是比以前稍微“浑浊一些的水”

要好些。

止是今年，他也坐的前面不得哪里去。

阶次第座位，都是有顺序的。

陆峰想到这里，便幽幽叹一口气。

他不大喜欢去庙子之中。

应在庙子之中，便会遇见各种比自己高位置的僧人，他无有帽子，故而无须得免冠，但是遇见了甚么样子的僧人要鞠躬，遇见了甚么样子的僧人要跪下，遇见了甚么样子的僧人须得行“类似于五体投地”

的大礼，都叫他“如履薄冰”

。

故而陆峰便是每一年到了“甘耶寺”

带来资粮的时候，稍微那么“放纵”

一二。

大部分，他是弗敢于花出去，只是将其继续存起来。

酥油灯，借阅经文，纸张，请老师赐教都须得资粮，止是在他手脚充裕的时候，还是会有一点“浮财”

，叫他从那些胖大的僧人处，买来一点点他们藏在了袖子里面带出来的硬邦邦的酥油。

随后陆峰便会将其放在自己的木碗之中，再借着为“师兄”

做饭的功夫，借用了他们的牛粪，烧干了水，无有茶叶，便是这样囫囵的喝下去，到底也能喝一点，尝一尝酥油的味道。

最后再是将这木碗舔舐的一干二净。