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第637章 先发夺人（第1页）

便是走到了此时，陆峰和这“天意”

之间之较量，其实已经不可避免，陆峰可以是“扎萨”

，可以是“永真”

，但是他毕竟还是“陆峰”

。

他可以容纳三位，但是亦不可舍弃根本。

这便已经是不可解脱之麻烦。

他会遭受到天意之刑罚所摄，不过有了“人皮古卷”

，此番事情亦可避免，但是这忽而出现的“诸生万物起源之巫”

却为陆峰提醒，他须得面对的“天意”

，可能并非是止他泄露出来了气息之后出现的“手臂”

。

亦并非是“形而上学”

的“扭曲概念”

。

而是真切出现的“诸鲁”

。

而在“诸鲁”

之下，就是和“密法域”

神灵密切相关的“巫教家族”

，他们供奉着这些“护法神”

。

供奉着“密法域”

原本的一切。

更重要的是，这些“神灵子嗣家族”

曾经把持着“密法域”

，如今亦遍布在“密法域”

之中，陆峰要重建寺庙，须得经过了“诸法本源之寺”

这一关，特别是在“至尊呼图克图”

坐床期间，并肩王掌握着“密法域”

一应大小事务，整个事情的重担便是在这位“并肩王”

的身上。

他和佛法亲近。

但是亦属于“巫教”

。

陆峰这个菩萨的身份，对他亦无有决定性的作用。

这一点陆峰是知道的，他的大咒力尚且无有颠覆了“密法域”

上下体统体系之可能，又并非是吉祥天母的使者，得了佛法之妙意，菩萨之许可，可以刺杀并肩王。