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第561章 截断（第1页）

就在那一位“巫教”

教师爷教导陆峰的时候，走入了“须弥山”

之中的诸位“佛子”

，亦见到了他们的“班智达上师”

。

除了他们的“班智达上师”

，还有“乌夏帽子大佛爷”

。

止“乌夏帽子大佛爷”

并非是以一个“人”

的身份过来的，“乌夏帽子大佛爷”

的脸可化在了任何一位“班智达上师”

的脸面之上，替代了那些“班智达上师”

来教育这些“佛子”

，这些“佛子”

亦无有被“拔苗助长”

，还是跟着他们前面无有学会的“进度条”

，继续学习。

“乌夏帽子大佛爷”

亦无有对着他们提起来任何的“辩经”

要求，更无有提出来叫他们无有学会，就砍掉他们脑袋的说法来压力他们，唯陆峰一人，受此压力。

当然，在这“须弥山”

之中，亦有同样的“班智达上师”

在为这些佛子们熬煮药液，为他们进补身子，但是唯独陆峰的这药液最为大补。

其得到的好处，是要远远多于其余的这些“佛子”

的！

有舍有得！

特别是在此等情况之下。

对于“莲花钦造法寺”

的“执念魔”

们来说，得到的越多，就要承担的越多，反之此言亦成立，能吃的人就壮大，壮大的人就越发的能吃！

像是“乌夏帽子大佛爷”

这样的“执念魔”

，就从来无有说过自己面对的是甚么，他在其余的“班智达佛爷”

俱都开始展现出来了死蕴相的时候，无有出现，但是从他出现之后，其余所有的“大佛爷”

都变化正常。

这其中自然有他的功劳，但是他始终无有言语，谁也无可得知这位“乌夏帽子大佛爷”

在其中，做了甚么大事，他是得到最多的人，亦是失去最多的“人”