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指了指陆峰,叫噶朗日巴解释这些事情。
“这是我的本尊上师。
你可叫他狮子金刚护法尊者。”
尊者,此处就完全是尊称了,无是果位,是“值得当做老师的人”
!
狮子金刚护法尊者。
这样的人物,止从名称听上去就极其的不凡,噶朗日巴为陆峰清楚快速的解释清楚了事情的经过——“莲花钦造法寺”
虽然是有“印经院”
,也有传授的教师,但是他们的“升学之路”
,完全无有“扎举本寺”
这样的“有希望”
。
特别是噶朗日巴这一脉,从来都是口耳相传,甚至有些类似于后来的另外一派。
相比较于后来“诸法本源之寺”
派系的“扎举本寺”
,起码还给了那些僧人一些虚无缥缈的希望。
叫人不被“大佛爷”
看重,不被“部落家族”
看重,尚且还有一条似开实闭的道路——考学,可以叫人进步。
通过了数十年的苦学做工时间,攒够了“大布施”
的钱粮,成为了持咒士,改变自己的阶级。
整个“莲花钦造法寺”
,就并非如此了。
其中尤其以“噶朗日巴”
这一脉为甚!
这一脉“根器”
要求极高,“根器”
,“佛缘”
,俱都要求契合。
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