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大多数僧人修持不得那般多的秘法。
越是往上头走,修持了某一样法脉的的僧人就越少。
就像是“才旦伦珠”
的教师,那没牙的老僧人,他修持的“狮面空行母”
护法,从上到下,“本尊上师”
—“上师”
这样的传承路线,都是有迹可循,“狮面空行母”
护法道尚且如此,更遑论说是修持了“吉祥天母”
法的人了。
不过那和陆峰又有甚么关系?
这一条线索,起码是庙子之中的这一条路,陆峰已经走完了,再往上,那便是“大莲花座呼图克图”
和这些的僧人的事情了。
陆峰也无可知这样境界层次的僧人,到底是有甚么仇怨,可以叫他们如此的生死相搏。
陆峰之目光,应在更高远处,他是真心觉得,他可能已知道那“吐蕃”
古瓶的来历了,“吐蕃”
朝的古瓶有很多,但是一路上的遇见,因果纠缠之下,陆峰觉得这“吐蕃”
古瓶,很可能就是原装的那件。
——亦就是尊者所言语,当年从天上落下来的那瓶子。
这就说明,陆峰此时的障碍魔,便已经都出了庙子了,不再是庙子之中的上师的模样,而是历史的模样了。
陆峰虽然无有经过考学,不得授予了更高层次的“学位”
。
这也意味着,无有更高层次的“学位”
,那亦无有更高层次的“授戒”
,可以得更高层次的“佛心”
,但是陆峰清楚,单纯以“大咒力”
而言,他已经足以授戒“第三阶次第僧侣”
,得“第三阶次第佛心”
,得“本尊上师”
,传授“无上瑜伽部”
。
可是这一步,不是单纯的考学就可以的,起码陆峰逐渐可得,在寺庙之中,能够为他授“时轮金刚法”
...
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