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,便是“尚族”
。
所谓“尚族”
,便是和“赞普”
不断联姻的大家族。
“蔡邦”
家族便一只手捏着朝堂,一只手捏着“巫教”
,虽然不至于“日月同辉”
,像是“尼玛”
和“达瓦”
一样,永不陷落,可是在几位佛教大臣和贤者的历史记载之中,整个“吐蕃”
,少不了这些“尚族”
和“巫教家族”
,在历史进程之中,藏着自己的影子。
“蔡邦妃”
,更是有用“巫教术法”
,伤害“赞普”
的记录。
由此可以看的出来,这位被列入了“佛门”
的“巫教贵族”
,他对于“西来的佛法”
,“后来的僧人”
,是极度的不友好。
甚至于这一种不友好,都到了陆峰的身上。
但,陆峰并无所谓。
都到了这个地步,二者完全无缓和之可能,个人好恶,是在所求之“执”
之下,并不重要的“物”
。
且面对着这样的强敌,陆峰并无胆怯。
他看的清楚,眼前的“阿南波咄尊者”
留在此处的“意藏”
,经过了这么多年,这“意藏”
已经锤炼的如同是“金刚杵”
一样的坚硬。
这么多年所追求之物,已经将这“意”
,化作了“我执”
和“他执”
。
他的佛性和法性都在退转,但是无碍的是,他的“巫教”
...
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