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《密法域游记》是陆峰最早看过的一本闲书,现在想来,那本闲书应是有诸多错漏之处,无说其余,那本书上之言语,“厉诡”
之上方才是“外神”
,“野神”
,再往上是“大殊胜”
,“大恐怖”
,现在想来,其中亦有诸多不尽详实之处。
现在的说法,是“厉诡”
和“外神”
,“野神”
都在一起绞杀,并无甚么上下尊卑之说,至于说“大殊胜”
,“大恐怖”
,陆峰觉得“外神”
就已经“大殊胜”
,“大恐怖”
了。
那老僧亦无写甚么言语在风土自然环境上,就连密法域的“空行母呼吸”
,都未曾写在上面,真不像是一位密法域真正流转过的老僧写下的闲书,应也可能是哪一位僧在胡吹大气,写出来了这样一本书,夹杂在了经卷之中,被陆峰捡到了。
毕竟,陆峰这才真正出了寺庙多少天,就遇见了这样的危险,除了人类聚居区应是建立在了一处比较安全的地方,其余之地,都有各色各样特殊的危险,整个密法域,都因为未知的原因,呈现出了“星罗棋布”
的分布方式。
若是老僧真的是靠着自己双手写出来了《密法域游记》之人,那他应也知道密法域现在之情形,写出来之物,应该也对于陆峰有所启迪,但是无,陆峰读了诸多事情,都和现在的密法域不是很能套的上套,感受到自己胸前无甚滚烫之意,陆峰朝着那石头垒成的,未有一人高的庙宇走过去。
哪怕是在密法域,也流传着这样的一句话,前半句是陆峰加上的,但是后半句,却是密法域之中的人常年说的,这句话便是“人往高处走,水往低处流”
。
虽无一模一样之言语,可是有一模一样之含义,密法域之中,不知道多少雪山融水养活了密法域的人,提供了灌溉和牲畜、人的饮水问题,但是在这里,地势阶次第往上,朝着此处看去,后面便又是一座山。
人的眼睛会说谎,因为参照物的不同,会引起错觉,可陆峰觉得,此地并非错觉,他真的见到水从低处往高处走,逆转了陆峰的想法。
陆峰止想到了在噶宁庄园见到的,“由死转生之轮”
,此二者外表来看,都无甚么可以相提并论的情形,一种是自然奇怪,另一处是将死人变成厉诡,再变得宛若是“活人”
一般,看起来都无甚么一样的地方。
但是陆峰就是觉得它们一样。
一样的“不讲道理”
。
来到了这一人高的庙之前,陆峰也倒是记得,那老僧写的《密法域游记》,里面有对于法寺——应不止是佛门的法寺,应还有诸多“巫教”
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