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第六百九十八章 金灵有喜（第3页）

稍后封神时，这也是要上榜的人物，为何不直接将这些‘人道魂魄’，直接收入封神台？

很简单，李长寿暗中改了规则。

如果按照天道的逻辑，顺天反商者当封善神，那封到天庭正神位置的，都是些什么人？

帝辛眼中的商国顽疾，懂得如何欺压旁人的权贵罢了。

没有人比他们更懂如何巩固自身利益。

为此，李长寿就算让人道在天庭的席位空着，也不想放这些权贵上去，从而影响到天庭的‘纯净’。

他要找品性忠良之臣，也要找能力出众的凡人。

像比干、商容、黄飞虎这般，单纯品性就足以直接进入封神台，自身处理政务的能力也十分不错。

当然，根据李长寿此时推断，最后站在封神台上主持这一切的人，可能并不是自己。

但自己可以在这一切尚在掌控时，定下所需规则。

为天庭，也算煞费苦心。

之前拿天庭威胁道祖，也算是逼不得已之举。

……

岁月蹉跎，船舟慢行。

恍恍惚惚又是一年过去，这天地间发生了诸多大事，李长寿却也等来了几条好消息。

香火神国体系轰然崩塌，西方教失去了一部分的气运支撑。

文净道人外出救回了一批高手，在西方教内的地位再次得到提升。

她已经满足了一切条件，就等西方圣人离开山门！

南赡部洲中。

帝辛依旧独爱妲己，朝政却也未曾荒废，朝中面孔已换了半数。

此前，西伯侯姬昌被帝辛囚于羑里。

姬昌长子伯邑考，也就是姬邑考欲搭救父亲，在周国臣属进言之下，搜罗珍宝异物，赶去朝歌城觐见帝辛。

说起姬昌与太姒所生的十子，虽以伯邑考为长，但伯邑考喜音律、擅画作，并不如姬发与姬旦有才干。

姬昌本就打算将姬发立为嗣子，可帝辛曾强推嫡长子继承法，此时伯邑考依然是周国的第一顺位继承者。

若其父殒命，伯邑考其实能顺理成章接管周国，此人却毫不犹豫去救自己父亲，毫无所谓的帝王心性……

李长寿对此就颇为欣赏，亲手将他写在了封神榜上。

伯邑考入朝歌城时，李长寿还特地驾纸道人混在人群中看了眼，当时就觉得此子颇为秀气，浑身写满了惨字。

但李长寿也就随便看看，没什么出手干预的打算。

顺带一提，姜尚凭借自己的道术，已顺利混成了下大夫，也算扬眉吐气了一把。

只是姜尚觉得这帝辛下手太狠了些，大臣说杀就杀，自身全无半点安全感，刚上任不久，心底已是萌生了一点退休的念头。

这也算是‘有其徒自有其师’。

而当李长寿再回头看东海南海诸仙岛时，赫然发现……

那申豹竟已成了各仙岛的座上宾，与各路截教仙称兄道弟，来往于金鳌、九龙、火龙、蓬莱等诸多仙岛之上。

果然还是让赵老哥找机会拍死这家伙吧。

截教再这么下去，真就要一波被团灭！

伯邑考进入朝歌城，就代表着姬昌回西岐已是倒计时状态，而距离商国征讨周国，也已不算太远。

李长寿的推演中，截教与阐教的第二次全面冲突，就会在那时爆发。

暂且不管凡俗之事，只去分析阐截两教这次大战可能出现的情形；到时很有可能会牵扯出圣人，但爆发圣人大战的可能性反倒不高。

公明老哥，大概率就是下次大战的最中心。

【捞公明】的计划已经定好。