咖趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第167章 尔是何人为何见吾不跪（第1页）

武道前路漫漫，越走越发现无边无垠。

按照李长安自己的理解，武者和修仙者这两条进化途径之间严格来说其实并没有高低优劣之分。

武者同样也可以凭借肉体撕裂苍穹，镇压时空。

修仙者自然更不必多说了，单凭一个宗门就可以掌握数十上百个小世界。

两者之间的唯一区别其实只是在于各自所走进化途径的具体上限和下限而已。

比如某些世界的武者对身体打磨和开发不到位，只能容纳很少的力量。

这种世界的武者自然不能比得上那些理论完善的强悍修仙者。

同时，某些灵气稀薄的世界当中修仙者实力弱小的可怜，所谓‘元婴’大能也顶多能活个百年，碰上那些已经完成了初期积累的强大武者，同样也只有被一只手捏死的份。

换而言之，两者之间的强弱并不意味着两条途径的优劣。

李长安创立的《武经》进化途径，这就是一条绝对不逊色于任何修仙途径的武道进化路线。

之所以李长安在转生世界当中看到的修仙者大多更加强悍，屡屡将武者压得喘不过气来，原因其实很简单。

——依赖精纯能量修行的修仙者，下限要比依赖自身蜕变的武者高很多。

武道进化途径当中虽然也有吸取能量进化的途径，可实际上武者真正能够依靠的核心力量还是必须得通过开发人体宝藏获得。

那么，问题来了。

开发人体宝藏有多困难？

李长安自己在这么多个武道世界里来回穿梭，收集了海量的武道知识，这才琢磨出一本《武经》，由此就可以看出其中的难度了。

很多武道世界就算武道文化昌盛，想要沉淀出一套成熟稳定的武道修行体系，也得经过数千乃至上万年的时间累积。

再加上武者修行初期是没有寿元增加的，而且某些极端修行法门甚至还会损害修行者的寿元。

而修仙者的寿元则普遍更多。