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第48章 R006（第1页）

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【R】006漫谈：汉服及其配饰

【国服，是代表一个国家的服饰及民族的象征】

汉服作为中华传统服饰，并非汉朝的服饰，全称为汉民族传统服饰，以“华夏-汉”

文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系.

越南，镶黄金，奢侈；缅甸，金色，豪华；泰国，嵌珠宝，奢华；日本，背被子，暖和……

自炎黄时期至清朝以前，汉服作为历史悠久的服饰几千年来一直是中国的国服、礼服和常用服装，清军入关后清朝统治者采取剃发易服，从此汉服走向没落。

[1]民国时期曾先后规定长袍马褂、西服、汉服、中山装、旗袍（女）等为中国的“国服”

，新中国成立后至今中国还没有确认自己的国服..

汉服“始于黄帝，备于尧舜”

，源自黄帝制冕服。

[6]定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，是中国“衣冠上国”

、“礼仪之邦”

、“锦绣中华”

、赛里斯国的体现，汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。

从商代开始，大襟右衽、上襦下裳的服装逐渐定型，到周代出现‘深衣’等服饰。”

到了近代，西风东渐，中式服装也逐渐被西式服装所取代。

国人也曾一度对中山装寄以希望，可到了动荡年代，竟以穷为荣，以丑为美，无论男女一律军便服、蓝制服、工作服。

汉服有礼服和常服之分。

款式主要以交领（兼有领、直领）右衽为主要特点，无扣、系带、宽袖、线条柔美飘逸，而交领右衽是典型的代表。

隋唐时代服装分为两类：一类继承了秦汉时期的冠冕衣裳服制，用作较朝服简化的公服。

另一类则继承了北齐、北周改革后的圆领短袖袍，用作平日的常服。

公服类和常服类别的形成，进一步完整和丰富了中国古代国服体制。

隋朝在对原有衣冠礼器做调整的同时，还制定了将特定的服色与官职高低相联系的制度，在中国历史上产生了重大影响。

唐代常服服色制度具备两个明显的特点:第一，赤黄色即褚色确立为皇帝独特的服色，一般百官服色从散官官阶。

第二，唐代前期冠服的一个重要特点是以挎褶作为朝服，武则天当朝时，曾出现过一种新型的服式，在不同职、级别的官员服饰艺术上，绣以不同的纹样，文官绣禽，武官绣兽加以区别。

清朝以后，剃发易服强行废除，从此汉服走向没落。

2001年于上海举行的APEC峰会上，各国领导人身着中式唐装集体亮相，使得唐装在海内外华人中迅速流行开来，掀起了一股“唐装热”

。

但此“唐装”

和唐朝没有有任何关系，实际上是以满清马褂为原型，以西式立体裁剪为制衣方法的“改版西装”

，并不能代表几千年的中国衣冠文化.

【汉服，是中国“衣冠上国”

、“礼仪之邦”

、“锦绣中华”

的体现】

现如今，随着汉服文化的不断发展，也有越来越多的人踏进了汉服这一个“大坑”