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第7章（第2页）

也就是说，国家政治清明，宁武子就聪明；国家政治黑暗，宁武子就糊涂。

他的聪明，我们或许比得上。

他的糊涂，我们就比不上了。

一个聪明人，怎么说糊涂就糊涂了呢？很简单，装糊涂呗！

事实上，&ldo;愚不可及&rdo;这个成语，就是从这里来的，只不过意思变了。

卫国的另外两位大夫，史鱼（史鰌，字子鱼）和蘧伯玉（蘧音渠），孔子也很欣赏。

史鱼是&ldo;邦有道，如矢；邦无道，如矢&rdo;；蘧伯玉则是&ldo;邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之&rdo;（《论语&iddot;卫灵公》）。

也就是说，无论政治状态如何，史鱼都一如既往地像箭一样直（如矢）。

蘧伯玉呢？则是在清明的时候出来做官，黑暗的时候把本事藏起来（卷而怀之）。

这两种态度，孔子也都赞成。

为什么赞成史鱼呢？因为正直是君子的基本品格。

为什么赞成蘧伯玉呢？因为孔子的主张，是&ldo;邦有道，谷；邦无道，谷，耻也&rdo;（《论语&iddot;宪问》）。

国家政治黑暗，你不把本事藏起来，人家逼你出来做官，可怎么办？

孔子欣赏的人，还有他的学生南容，也就是南宫适（适音括，也写作括）。

南宫适是鲁国人，生卒不详。

他的情况，是&ldo;邦有道，不废；邦无道，免于刑戮&rdo;（《论语&iddot;公冶长》）。

也就是说，国家政治清明，他保官；国家政治黑暗，他保命（李零《丧家狗》）。

这样的人，孔子也喜欢，还把自己哥哥孟皮的女儿嫁给了他。

其实孔子自己，也不是那种一根筋的书呆子。

他不但善于为人处世，应付权贵也有一套。

比如孔子四十多岁住在鲁国的时候，鲁国的政治状态是不怎么好的。

朝政先是被三家大夫把持，后来又被其中一家大夫的家臣阳货（也叫阳虎）把持。

什么叫&ldo;家臣&rdo;？就是大夫之臣。

家臣的任务，是帮助大夫打理采邑（齐家）。

大夫的任务，则是帮助国君治理国家（治国）。

国，是国君的。

家，是大夫的。

家臣只是大夫的助理，大夫也只是国君的助理。

现在，国政居然被家臣把持，这就是礼坏乐崩，君臣错位，典型的名不正言不顺，双重的胡作非为了。

孔子当然不愿意合作。

三君子固穷（3）

可惜一个人做不做官，并由不得自己。

孔子对于阳货，也只能&ldo;惹不起，躲得起&rdo;。

据《论语&iddot;阳货》，阳货执政时（估计就是鲁定公五年，即公元前505年），很想要孔子出来做官，也很想让孔子来拜访自己。