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其次也是加深自己这个皇后与地方权力的羁縻。
女性在权力制度下尚处于弱势,争取女性群体的力量,释放女性群体的力量,本身就是在舆情上,对皇后执政的深度刻画和加强。
借着行台的合法性的外壳,去填充女性执政合法性的内核,让社会去适应。
最后,则是制定一套统一的自行台至州府、郡府等所有文件和会议制度。
一条行台的政令,从州府至郡府、再至县,层层传递,需要消耗大量的人力物力。
由上至下的传达,自下而上的汇报,平级之间的沟通,种种类类,便是文山会海。
记录文字的竹简与纸帛,同样也是权力的载体之一。
一套清晰明确的文书和会议制度,是权力高效运作不可或缺的部分。
公文被细划为十五种,严格执行的诏、令,灵活处理的告、谏,另有文函、纲要,每种按紧急程度和机密程度作以严格区分规定。
设计跨府、部职权的事务,未协商一致共同签名,不得向下行文,以减少难以落实的空头文书。
待一系列举措终于布置好后,行台与各郡也获得了近一个月的平稳。
此时,陆昭也拿到了第一手财税数据。
有了这些数据,她才可以明明白白地和地方谈判。
此时,刚从文山会海里挣脱出来的庞满儿,私下里用哀怨的目光看着陆昭:“还要再谈?去县里一个一个地谈?昭昭,你现在可是有孕在身。”
第372章制度
行台方才安定下来,框架初成,司州也发生了几件不大不小的事情。
一是河东薛氏要分宗的传言越传越广,以至于河东郡守苗淼上书行台请询。
二是汲郡赵氏派部曲压驻枋头,在司州和兖州之间的水路公然搅局,只说是维修水道,本质上就是干一票查大车的生意,姿态可谓强横。
兖州是陈留王氏和吴氏的地界,此番警示的对象不言而喻。
兖州刺史治理当地,难免依靠王氏、吴氏的族人,但枋头所控制的河道,则是物流命脉,因此夹在中间不好做,也给司州刺史府送了一封书信。
陆昭将两封书信收好,对庞满儿道:“薛珪是聪明人,行台到县里去谈,总不好主动屈尊。
薛氏分宗闹得这样大,这才给行台过问河东事务的机会。
这几天你再将河东郡的财税过一过,五日之后,咱们就乘船去汾阴。”
至于兖州的态度,这时候只要不闹事,就是在帮忙了,可见王家和吴家都有出力维持。
庞满儿近几年已颇通些朝堂上的人情世故,个人名望也有了积累,但和许多女官一样,没有在地方参与执政的经验,因此对于陆昭这般亲力亲为有些不理解。
“可是先前行台对弘农已有武力震慑,薛珪也有意合作,行台颁布的新法对于世族也是有益,一条政令下去,地方便应遵从办理。”
“遵从办理只是态度。”
陆昭道,“一条政令下达,背后的执行才是千头万绪。
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