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玄高虽然被梁发打飞,却没有受伤,在掌力击实之前,梁发早有准备的将大部分打击的力道变为推送的力道。
“降龙十八掌”
这门高深武学,既非至刚,又非至柔,兼具儒家与道家的两门哲理。
梁发打出这一招叫作“亢龙有悔”
,掌法的精要不在“亢”
字而在‘悔”
字。
“亢龙有悔,盈不可久”
,因此有发必须有收。
打出去的力道有十分,留在自身的力道却还有二十分。
好比陈年美酒,上口不辣,后劲却是醇厚无比,那便在于这个‘悔’字。
天下什么事情,凡是到了极顶,接下去便是衰退,这降龙十八掌,根源于《易经》的道理。
易经讲究的是‘泰极否来,否极泰来’。”
亢龙有悔”
的道理,乃是还没到顶,便预留退步。
梁发记得大师兄岳灵风当初传给自己这门掌法时说道:“这‘降龙十八掌’的道理,深奥得很。
并不是出掌越强越好,这掌法的精义,刚好跟蛮牛撞墙的道理相反。
一招发出去,就算有几千斤、一万斤的力道,终究有使尽之时,敌人如是高手,就在你力道使尽的一瞬间,突然反击,你一万斤的力道已经使尽了,剩下来的连几两几钱也没有,他只消使三斤力气,就打垮了你的一万斤力道。
降龙十八掌’的精义,乃是‘有余不尽’四字,最难的地方,在于既以强力出击,仍然留有余力。
不过倘若一味留力,没有力道发出去,那也不行。
不管对方击来的拳掌如何刚猛有力、势若雷霆,我总之应以一招行有余力。
使那‘降龙十八掌’时,心中总须想到:对方毒龙有八十条、一百条,降服了一条又有一条,去了十条,还有二十条,然我的掌力始终无尽无漏,那就永远立于不败之地了。
这招‘亢龙有悔’,是降龙十八掌的根本,只要懂了这招,余下十七招就并不为难了。
‘亢’是极威猛、极神气、极高极强的意思,一条神龙飞得老高,张牙舞爪,厉害之极,可是就在这时,它的威势已到了顶点,此后就只有退、不能进了。
这个‘悔’字,是要知道‘刚强之后,必有衰弱’。
一艘大船,当顺风顺水之时,扯足了顺风帆向前飞驶,很容易触礁翻船。
做人做事,都须留有余地才好。
这就是‘悔’字诀。
咱们这‘降龙十八掌’,讲究的是‘敌人愈强我更强’,所以叫作‘降龙’,比那‘伏虎掌’一味的以刚猛破敌可是高明多了。”
玄高倒飞出去三丈多远,在空中一个翻身,单手在地上轻轻一撑,用一个后手翻彻底消解了梁发这一掌的力道之后,双足才稳稳的落地。
平复了一下呼吸,双掌前后相叠行礼道:“梁少侠掌法了得,在下学艺不精。
甘拜下风!”
他言下之意是自己武功没有练到家才输给了梁发,可不是武当的武功不如华山派。
大派弟子自有他们专属的骄傲。
梁发刚刚胜了武当派的前辈高手,心中还是有些飘飘然的。
岳不群可是把他当做岳灵风将来的左膀右臂来培养的。
这种场面该如何应对早已练习过多次。
心中欢喜表面上却不漏声色。
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