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第7章 奇偶之辩（第3页）

荀谌哈哈一笑，他摊开握着的拳头，掌中的确干干净净，没有一枚玉珠。

荀忻“……”

还能这样玩？手里没东西怎么猜单双，这不是耍赖嘛。

孰料荀谌依然追问道“是奇是偶？”

荀忻想，“0的确可以问奇偶，记得以前数学老师说过，0是一个特殊的偶数。”

可是汉代应该还没有0这个概念吧？荀忻依稀记得“零”

作为数词是近代才产生的语义。

而还有一种定义规定，只有是正整数且能被二整除的数才叫偶数，按此说法0非奇非偶。

荀谌看向沉默的少年人，“忻弟，你以为呢？”

荀忻猝不及防被点名，微微瞪圆了眼，只好说出他的答案，“忻以为非奇非偶。”

荀谌又问荀彧，“阿弟以为如何？”

荀彧微笑道“四兄方才便说了，我与忻弟只能有一答。”

意思是默认荀忻的回答了。

荀谌抬手指着他们案上的耳杯，“两位，请吧。”

荀彧摇了摇头，“四兄还未说出因由，未曾说服我等，何以言胜？”

荀谌便道“我手中执‘无’，有无相生，‘有’属阳，‘无’属阴。

而奇数为阳，偶数为阴，故知‘无’属偶数。”

荀彧摇头道，“四兄所言谬矣。”

“何谬之有？”

荀谌皱了皱眉。

荀彧道“《礼》有注曰‘气谓嘘吸出入者。

’由此可知空中并不是‘无’，而是‘气’，若空中无气，人何以呼吸？”

他看向荀谌，“据此可知四兄手中所持乃是‘气’，气发而万物生，‘气’自然属阳，如此‘气’属奇数，四兄以为然否？”

荀谌疑道“据你所说，其为奇数，为何又称非奇非偶？”

“四兄还未明白吗？”

绛衣青年伸手在空中虚抓了一把，循循道，“四兄所见‘气’有形无形？”

荀谌若有所思，“文若之意，‘气’便是‘无’，‘气’与‘无’同为一体，而单独推演出的结果又相互矛盾，说明‘气’与‘无’既非奇数，也非偶数。”

荀彧道“正是此理，忻弟以为呢？”

荀忻拱手道，“忻以为然。”

他心道，这其实不是说明什么“气”

和“无”

的奇偶性啊，这是说明你们用来推演的原理——阴阳五行说本来就是自相矛盾、不科学的。

害，科学与玄学隔行如隔山。