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第八十七章 农业（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

在现代匆匆处理了一些事情，有了许多收获，李哲大感满意。

其实站在李哲现在这个位置，很多事情就无需那么着急了，不声不响、缓缓渗透才是王道，初期的资金紧张本来是一个大问题，但却被李哲用衣带诏这个令人匪夷所思的招数破解了，这之后，势力的发展就进入了康庄大道。

在现代这个初级信息社会，最令人头疼的不是经营的难度，最麻烦的反而是各种各样明里暗里来的打击和窥伺。

比如衣带诏的事情，便不知惹到了多少人的暗中注意，不知多少人在暗中需找他背后的那支神通广大的盗墓组织，就是李东这样明面上的合作伙伴，又何尝不想抛开李哲自己去与这一伙人合作？钱总是没有人嫌多的，这种事情总是令人防不胜防。

不过好在，这个组织实际上根本不存在！

没有人能找到他们的消息，因此这便让很多人有了顾忌。

现如今大多数人还是对规矩这个东西充满敬畏的，总是会多少受到些约束，不会轻易选择撕破脸的方式来做，而想撕破脸的在没有看到足够的利益之前也没有必要直接下手，而真正的最上层，有实力到足够践踏规矩的人又提不起兴趣和李哲这个无名小卒纠缠，这便是李哲到如今仍然能够安然无恙的缘故了。

其实不管是倒卖古董，还是在香港扎脚，李哲又何尝没有先期的巨大付出，只是这种事情对做生意的人来说根本就是常态，实在不值一提罢了。

因此李哲就得以在现代时空悠闲自在。

这和古代真正裸的强权社会生存完全是两码事。

现在在三国时空，李哲要注意的问题——家禽家畜的驯养，需要正式提上了日程了。

在这个三国时空，植被如此茂盛，其实在养殖业上有着先天的优势的。

只不过这个时代，由于小农经济社会的原因，百姓们生活资源缺乏，思维闭塞，又缺乏人力物力，没有进行大规模养殖的经验，一般都是家庭式的散养方式而已，碰上灾年大难，流民们自己都养不活，自然便说不上养这些东西了。

相比较古代的养殖业，现代的集约化养殖虽然在很多方面都存在绝对优势的上风，但却对环境会造成太大的污染和破坏，而且就是凭现在李哲手下的这些条件，也不可能达到很高的集约程度。

一切都要按照现在的条件来。

总之，在三国时空目前的社会条件下，可以进行一定程度的集约，但是在具体的养殖方法上，还是以传统的散养方式，注重循环经济的模式效果为好。

要集约化养殖，就必须有大量的粮食富余，否则光凭赶着牛羊去吃草，是很难养育出来高质量的牲畜和家禽的。

这个就又和农业的发展挂上了钩。

其实很多谷物的种植都是能和养殖业一起形成循环利用的，比如红薯藤蔓就是一种极佳的养殖饲料，对各种大牲畜来说都是一种营养丰富味道又好的食物。

而大牲畜和家禽们每日里派出的粪便却又是很好的肥料，对谷物的产量提高有着极大的帮助。

这个时代的农业还没有形成施肥的传统，对生物肥料的作用尚没有什么认识，能够在地面进行深耕深翻已经是最超前的技术了。

所以这方面还是大有文章可做。

李哲目前在三国时空推行的这些高产农作物，其高产量却不是天上掉下来的，要维持这么高的产量，它们对于土地的肥力消耗也是空前的。

三国时空的土地虽然比现代时空的肥沃程度要好得多，但是经过连续几代种植后，土地的养分便也会消耗殆尽，这在古代时候一般都是要进行休田的。