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第二十二章 祭天大典（第2页）

胡夷视人命如草芥，则人心离叛，实天厌其德而弃之之时也。

当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱逐犯关胡夷，保境安民，立纲陈纪，救济斯民。

今誓立北伐之言，召天下兵，使我朝之民得庇檐廊。

古云:“胡夷无运“，今日伐之，信乎不谬！

..........

隆帝声调低沉，铿锵有力，令在场众人深受感染。

痛斥北胡犯关，残害百姓。

神光唯有主动出击，拒敌于外，方保中原太平，生灵免遭涂炭，上苍可见，望见垂怜。

出自云林姜氏大儒的《北伐祭文》自然是才情并茂，用词凝练，在整个神光朝引领了一股血气风潮。

都说神光好男儿，热血洒边疆。

一时间，天下各地书院纷纷应和，神光朝上下风雷云动。

祭典大礼中不断的跪下磕头，站起来再重复跪拜，崔含章只感觉膝盖火辣辣的疼痛，怕是已经磨出水泡来了。

脑袋也涨的不行，眼珠子都要冒出来一般，有些晕眩。

瞥了一眼旁边的顾鼎臣，跪的倒是还好，但是身体在明显打晃......

一套流程下来，祭天祭地，问答礼赞，前后要二个时辰，尤其是在嘉隆帝宣读祭文时，更是要神情动作配合到位，岂止是累人二字可言。

武将们心理兴奋，身体素质也过硬，毕竟是大多是投身行武之人，其他大臣也都表现的聚精会神，只有些老迈的亲王臣子已经要支撑不住了。

只能说崔含章这帮新科进士们还是太嫩，这帮大臣中好些人膝盖上都围着护膝呢。

好些个岁数大的，再跪拜之时也没实诚的叩头，太多是高高抬起，轻轻放下。

能在朝堂上混的风生水起的大臣，一个个都是人精，在科举舞弊案时已猜到圣上心意，故而一切都配合的有章有法，主要平时也都跪皮实了。

一些御史言官，一言不合就长跪不起，膝盖的自然反应，无须过脑子的，跪你三四个时辰，跟在自己家后花园儿遛弯儿一样。

哪里是这帮新科进士能比的，新人嘛，吃亏是福。

祭天结束了，还有个收尾的惊喜，祭祀过后用的牲畜和膳食，要由皇帝赏赐给众臣。

此时不少有心之人，神情上跃跃欲试，即便是诸位老臣也是心里略有期待，即便面上毫无表情。

但是人分三六九等，肉有五花三层。

东西怎么分，绝对是有讲究的，嘉隆帝素来一碗水端平，但东西就这么多，怎么分，分给谁，恐怕也是大有学位，背后所带蕴含的某种信号是令人无法割舍的。

《周礼》所言，赞牛耳，桃茢。

上古皇朝诸侯会盟，割牛耳取血盛在盘中。

自此之后，牛耳就象征着领头之人。

千百年文化流传下来，在祭典大礼上也并不局限于牛儿，三牲耳朵均是象征。

祭祀用的三牲，头，照例是分给股肱之臣。

三对牛耳，是要分给圣上最为倚重的三位大臣。

此时只见嘉隆帝下旨将三牲头赐给新科进士们，有状元董宝珍出列上前带头领赏，谢恩。

至于一百零三位新科进士怎么分这三个头，随他去了。

实在不行，一锅汤炖了，大伙雨露均沾。

一对牛耳赐给一等灵武侯柏巨阙，柏侯爷迅速起身，整理衣冠，龙骧虎步的走上前，跪拜谢恩。

一等灵武侯罔替世袭，柏巨阙出身名门，幼时伴读陪猎，而今统领京城防务，捉拿刺客，深的圣上信任，故而得此牛耳理所应当，众臣并无腹诽，实乃柏巨阙底子硬，自身扎实，如今正值鼎盛。