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第三千七百七十四章 毗那夜迦(第2页)

和“比丘尼”

的气息。

他吼声道:“你这不知廉耻的伪佛,与昆仑界到底何怨何仇?

有什么事,冲我蚩刑天来,放了静修。

今次,我若不死,他日必定荡平喜禅教,你们这些妖女一个都逃不掉。”

张若尘和慈航仙子都平静自然,没打算将身份告知蚩刑天。

张若尘发现了鱼苍生。

这位千星文明的老牌大神,鱼晨静的祖父,躺在莲花池中心的一座四方亭里面。

亭的四方,挂有一幅幅欢喜禅图,这些画作,并没有什么佛蕴,反而活色生香。

图上的明王明妃,乃是喜禅教的一些神灵,画技高超,活灵活现,栩栩如生,也不知是谁在现场描绘而成。

张若尘长叹一声。

慈航仙子道:“若尘是否在怨我,没有出手救鱼苍生前辈?”

“以仙子的修为,未必敌得过胭脂神王和嘉鸿邪神,不敢冒然出手,可以理解。

况且,仙子一旦出手,也就打草惊蛇了!”

张若尘眼中神色古怪,既有担忧,又有一些幸灾乐祸。

之所以会这样,是因为他发现鱼苍生虽然晚节不保,但,修为并未跌落到太虚大神之下。

显然,想要将一位太虚大神采补至枯竭,并非一朝一夕之功。

而且,鱼苍生并非佛修,不存在道心破灭之说。

只能说,他没能压住自己的欲望,在极致的诱惑中,选择了放纵,损失了不少修为。

张若尘担忧的是,该如何面对鱼晨静和风轻冷?

是坦然告诉她们真相,还是帮鱼苍生隐瞒?

幸灾乐祸,是因为想到,当初鱼苍生和千星文明的诸神去昆仑界逼婚张若尘的时候,是何等强硬和正气凛然。

慈航仙子听出张若尘言语中的不满,心中不免难受,佛心并不淡然,于是,道:“若尘可知欢喜禅的创始者是谁?”

“这倒是没有了解过。”

张若尘道。

慈航仙子道:“毗那夜迦!

这是一位智慧圆满的佛门圣者,传说,很可能是迦叶始祖千面千相的其中一面。”

“斯陀含黄金杵每隔一段时间,就会发出耀目的金芒,越靠近姹界,光芒越是强盛,所以我猜测,毗那夜迦的残魂,很可能已经降临喜禅教。”

“这就是我不敢轻举妄动的原因!

传说中,斯陀含黄金杵就是毗那夜迦炼制出来。”

张若尘心中震动,因感动,而柔声道:“这也是仙子前往姹界的真正原因吧?”

若毗那夜迦真的是迦叶始祖的其中一面,以喜禅教在天庭的名声,对整个佛道而言都是沉重的打击。

这也难怪,慈航仙子一直在遮掩,不敢轻易讲出其中原因。

她此刻的坦然,固然是内心的解脱,心境的又一次提升,同时也是真正重视与张若尘的友谊。

慈航仙子道:“我观阅过许多毗那夜迦留下的经卷……若尘这是什么眼神?

欢喜禅,乃佛门八大流派之一,本身并不邪恶,对天地万物和阴阳二道的阐述,有许多值得学习的地方。

当你认为它邪恶的时候,其实只能说明,你内心邪恶,已是着相。”

“仙子教训的是,是我肤浅了!”

张若尘如学生般拱手,谦虚得很。

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