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或者说,因为你是大傻冒。
因此,闲的没事儿也不要对别人太好。
关系亲近的好一些没问题。
至于关系恶劣的,让他随风而去就好了。
见到丑陋的人死在面前,能不出手相救就不出手相救。
当然,如果你知道需要帮助的人是值得帮助的,那又是另当别论了。
总之,人之行善作恶,帮助值得帮助的人,打击应该打击的人,不能一概而论的说要做好事,或者说是做坏事。
在适当的时候,可以做好事;在必要的时候,能够做坏事。
一个人如果就连做好事的能力和心肠都没有,那就是活该被人欺负的废物,注定了会一辈子被人欺负。
因此,在面对无辜受到戕害的时候,千万不要感到心理不平衡,那根本无助于局面的改变。
而是要做到沉稳冷静,要同样的手段反击回去,或者用更狠辣的手段反击回去。
如此,才能做到心境圆满。
一个不会做坏事的人,终究是残缺不全的,那属于是心理上的残疾。
人们歧视残疾人,也会歧视心理残疾的人,因为无论是身体残疾,还是心理残疾都代表了这些人的生存能力低下,所以他们都会遭到别人的欺负。
因此,一个健全的适合生存的人必然是一个必要时能做坏事的人。
从来不做坏事的话,只有退居山林,与世隔绝,那才是可能适宜生存的。
只要人在江湖,就要会做坏事。
什么叫江湖?
有人的地方就是江湖。
只要有两个人在,哪怕是夫妻,也会有江湖。
像是夫妻这种男女之间的江湖,在险恶的时候才是最险恶的江湖。
王笑深刻的懂得这种真理,因此他不能苟同张振义的说法。
张振义的说法只不过是维护统治稳定的需要罢了,倒是比较符合张振义的身份。
但王笑是一个有着成熟理念的人,他不会被别人的观念所迷惑,清楚的坚信自己才是正确的。
不过,王笑也没必要跟张振义辩论。
那样他说服不了张振义,又让张振义认为他是危险分子,具有违法乱纪的潜在倾向,那样反而是不妙的。
但是,试问天下之间,站在生存链条顶端的人物,哪个不是玩弄法纪的东西?
所谓法纪,只不过是给芸芸众生套上的枷锁罢了,对于那些站在生存链条顶端的人根本没用。
作为平凡的弱者,不能玩弄法纪,但在面对侵犯的时候也要勇敢的反击。
为了维护生存的尊严,为了维护生存的权利,不得不做点儿坏事。
王笑不置可否微微笑了笑,岔开话题说道:“仍然没有花楠的下落吗?”
张振义吐出一口香烟,叹道:“难啊,也没什么线索。”
王笑用担忧的语气说道:“我真担心花楠会有什么不测。”
张振义又问道:“他有没有给你说起过什么?”
王笑不解道:“你指的是?”
张振义抖了抖香烟上面的烟灰,又问道:“他最近跟什么人有矛盾啊?比如经济纠纷什么的,或者是跟其他的人有什么过节。
唉,这要多大的仇啊,在他结婚的时候闹成这样,不但将他掳走了,甚至杀了好几个人。
真是太晦气了。
这里面肯定有事儿,没事儿的话不会在他的结婚的时候找上门。
他没给你说过?你有没点儿线索?现在任何细微的线索都有助于我们将他安全的救出来。”
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