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出第二个人来么?如果没有一颗亲近大自然的心,又如何能留意到马蹄旁的草木的细微差别?继续看一个出身贵族之家的唐朝人对植物的细心观察与爱意吧:竹,竹花曰覆。
死曰荮。
六十年一易根,则结实枯死。
菡堕竹,大如脚趾,腹中白幕阑隔,状如湿面。
将成竹而筒皮未落,辄有细虫啮之陨箨,后虫啮处成赤迹,似绣画可爱。
棘竹,一名芭竹,节皆有刺,数十茎为丛。
南夷种以为城,卒不可攻。
或自崩根出,大如酒瓮,纵横相承,状如缲车,食之落人齿。
异树,娄约居常山,据禅座。
有一野妪,手持一树,植之于庭,言此是蜻蜓树。
岁久,芬芳郁茂,有一鸟身赤尾长,常止息其上。
娑罗,巴陵有寺,僧房床下忽生一木,随伐随长。
外国僧见曰:“此娑罗也。”
黄杨木,性难长,世重黄杨以无火。
或曰以水试之,沉则无火。
取此木必以阴晦,夜无一星则伐之,为枕不裂。
凌霄花中露水,损人目。
酒杯藤,大如臂,花坚可酌酒,实大如指,食之消酒。
菩提树,出摩伽陀国,在摩诃菩提寺,盖释迦如来成道时树,一名思惟树。
茎干黄白,枝叶青翠,经冬不凋。
至佛入灭日,变色凋落,过已还生。
至此日,国王人民大作佛事,收叶而归,以为瑞也。
树高四百尺,已下有银塔周回绕之。
彼国人四时常焚香散花,绕树作礼。
唐贞观中,频遣使往,于寺设供并施袈裟。
至显庆五年,于寺立碑以纪圣德。
此树梵名有二,一曰宾梨娑力叉,二曰阿湿曷他娑力叉。
《西域记》谓之卑钵罗,以佛于其下成道,即以道为称,故号菩提。
婆那娑树,出波斯国,亦出拂菻,呼为阿蔀弹。
树长五六丈,皮色青绿,叶极光净,冬夏不凋。
无花结实,其实从树茎出,大如冬瓜,有壳裹之,壳上有刺,瓤至甘甜,可食。
核大如枣,一实有数百枚。
核中仁如栗黄,炒食甚美。
波斯特产的果树,不但果实好吃,核也能干炒,味甘美。
阿勃参,出拂菻国。
长一丈余,皮色青白。
叶细,两两相对。
花似蔓菁,正黄。
子似胡椒,赤色。
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