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86 白骨（第1页）

“鹧鸪哨”

应变神速，在竖井中见忽然有一位金甲武士举着开山大斧要劈自己，立刻大叫一声，身体向后弹出，贴在了身后的石壁上，同时撑开金钢伞护住头脸，二十响的镜面匣子也从腰间抽了出来，枪身向前一送，利用持金钢伞的左手蹭开机头，摆出一个攻守兼备的姿势，用枪口对准了对面的金甲武士。

“鹧鸪哨”

刚才因何要大叫一声，盖因外家功夫练到一定程度，如果做激烈的动作，就会身不由己的从口中发出特异声响，这是和人体呼吸有关，如果不喊出来就容易受到内伤，并不是因为害怕得大喊大叫。

但是“鹧鸪哨”

吼这一嗓子不要紧，把还没爬下梯子的神父托玛斯吓了一跳，脚下一滑，从梯子上掉了下来。

“鹧鸪哨”

听头上风声一响，知道有人掉下来了，急忙一举金钢伞，把掉下来的美国神父托了一下，好在距离并不太高，托玛斯神父被金钢伞圆弧形的伞顶一带，才落到地上，虽然摔得腰腿疼痛，但是并不大碍。

与此同时，“鹧鸪哨”

也借着蓝幽幽的磷光，瞧清楚了那位手举开山大斧的金甲武士，原来是一场虚惊，那武士是画在石墙上的僻邪彩画，不过这副画实在太逼真了，色彩也鲜艳夺目，那武士身型和常人相似，面容凶恶，须眉戟张，身穿金甲头戴金盔，威武无比，而且画师的工艺精湛到了极点，金甲武士的动作充满了张力，虽然是静止的避画，画中的那种魄力之强呼之欲出，冷眼一看，真就似随时会从画冲破壁而出。

这时了尘长老也从竖井中爬了下来，看了那武士壁画也连连称绝，了尘长老与“鹧鸪哨”

二人，仔细看了看那壁画上武士的特征，可以断定这位金甲将军是当年秦国的一员大将，名为“瓮仲”

，神勇绝伦，传说连神鬼都畏惧于他，唐代开始，大型的贵族陵墓第一道墓墙上都有“翁仲”

将军的画像，就象门神的作用一样，守护陵墓的安全。

但是这种暴露在陵墓主体最外边的彩色画像，很容易受到空气的剥蚀，年代久了，一见空气画中的色彩就会挥发，而且“鹧鸪哨”

等盗墓者，倒斗的时候多半是从古墓的底部或者侧面，很少会经过正面墓门，所以对这为传说中的守墓将军“瓮仲”

也只是听说过，今日才是第一次见到，便不免多看了几眼。

“鹧鸪哨”

对了尘长老说道：“师傅，这西夏人的墓穴果然是受中原文化影响深远，连古代秦国的将军都给照搬过来了，看来这画有守墓将军的墙壁，应该就是通天大佛寺下的古墓石门，咱们现在所处的位置，已经是玄门了。”

了尘长老举起马灯，看了看那面画有“翁仲”

的石墙，点头道：“墙上有横九纵七的门钉，确是座墓门……”

了尘长老话音未落，只见那石门上的金甲翁仲闪了两闪，就此消失。

托玛斯神父进了这阴森可怖的地道，正自神经紧张，忽见在马灯的灯光下，墙上的金甲武士忽然在眼皮子底下没了，大惊失色，连连在胸口划着十字。

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了尘长老对托玛斯神父说：“洋和尚不必惊慌，这里空气逐渐流通，那些画上的油彩都挥发没了，并非鬼神作祟。”

托玛斯神父惊魂未定，只觉得这地方处处都透着神秘诡异的气息，就连全知全能的上帝大概都不知道这石门后边的世界是什么样子的，今天被这两个中国人硬带进来，可真是倒霉透了，说不定这地下的世界是通往撒旦的领地，又或者里面有什么狼人，吸血鬼，僵尸一类的，托玛斯虽然是位神父，而且信仰坚定，但是始终改不了面对黑暗时的恐惧感，他心里也经常自责，认为大概还是自己的信仰不牢固，今天这次遭遇也许是上帝对自己的一次试炼，一定要想方设法战胜自己畏惧的黑暗，然而这种与生俱来的心理是很难在短时期内克服的。

“鹧鸪哨”

没空去理会那美国神父此刻复杂的心情，仔细查看了一下古墓的玄门，知道这是一道流沙门，这种墓门的设计原理十分巧妙，墓门后有大量的沙子，安葬墓主之后，从外边把石门关上，石门下有轨道，石门关闭的时候，带动门后机关，就会有大量沙子流出，自动回填门后的墓道，用流沙的力量把石门顶死，整条墓道中也被流沙堆满，这样在回填墓道的同时，也给墓门加了道保险，石门虽然不厚，却再也不可能从外边推开。

不过随即“鹧鸪哨”

与了尘长老发现了一个小小的细节，这个细节很容易被忽视，就是石门下的缝隙，没有散漏出来的沙子，因为玄门不管做得多巧妙精密，门下由于要留条滑轨，所以必定有一点缝隙，流沙门关闭的时候，总会有少量的细沙在缝隙里被挤出来。

这个没有细沙的情况，很明显的说明门后的流沙机关没有激活，如果说是按照死者入葬的情况，这就显得有些不可思议，但是这墓里没有葬人，里面全是西夏宫廷的奇珍异宝，西夏人准备将来复国之后，还将这些东西取出来，所以不能把墓门彻底封死。

这就省去了许多手脚，不用再打盗洞进去，直接推开石门就能从墓道墓室的藏宝洞，“鹧鸪哨”

同了尘长老与美国神父三人，一齐用力推动玄门。

那玄门并没有封死，而且门后的流沙机关被人为的关闭了，虽然石门沉重，但这石门并不是帝陵中那种千斤巨门，只不过是贵族墓中墓道口的一层屏障，也只不过几百斤的力道，三人还未使出全力，就把石门推开了一道缝隙，其宽窄可以容得一人进出。