咖趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

6070（第14页）

为此他也不介意自己使用一点坑蒙拐骗的手段。

至于?打压奥术师，那其实也是他的授意。

毕竟奥术师的思考方式是一种理性的辩证的思维方式，很容易戳穿他的谎言。

毕竟他当初就为了故事性牺牲了一部分逻辑。

一个完美的故事往往是经不起把每一个细节都拿出来被逻辑盘点的，即使是一个现实的故事也容易被人评价逻辑不符。

不如说，如同这样的宗教的故事从一开?始就不该被拿出来。

毕竟当一个人选择用逻辑盘点这个宗教故事的时候，就代表着他不再虔诚了，这种东西本?来就是不该被任何人挑战的存在。

所?以他直接把奥术师归为了死神的信仰，虚构的神明搭配虚构的罪名，从某种角度上来说也是一种绝妙的搭配。

教皇的手指抓紧权杖，眼睛盯着前方巨大?木门上的痕迹，喃喃道：“‘傲慢’……”

也不知道关?于?死神与傲慢的传说有?没有?傲慢本?人的一份力?。

说不定和?他一样都是一个无耻的骗子?。

第066章研究

小镇第一个与死神?使者“傲慢”

共度的夜晚过得?似乎还挺平静的。

可惜的是神?父和骑士的尸体还在广场上?摆着，一地的鲜血散发着

不是没?有人想?给?他们收尸，而?是那个自称傲慢的人一直站在那里。

他一只手拿着拐杖，直直的站在那里，身上?披着一件黑色的厚斗篷，像是黑夜中的一块墓碑一样。

无论是神?父还是骑士，虽然他们都代表着神?明的荣耀，但是说到底好像也没?做过多少值得?小镇居民冒险去救他们的事情。

毕竟神?父那个死要钱的性格怎么都不是很让人喜欢，大家不敢当着神?父的面抱怨，但是这种微妙地怨恨总会?在这种地方影响人们的决定。

虽然大家都多少尊重一点?死者，但是有谁敢说死者就一定要比生者大吗？

死者的形象也许可以臻于?完美?，但是活着的人还是要活着的。

将死去亲人或者朋友的尸体卖给?奥术师的事情一直以来都没?能彻底断绝。

即使再恐惧巫师，相比起饥饿，人们还是会?为了这些利益而?去与他们最恐惧的群体打交道。

所以只能很抱歉地对神?父的尸体说，以神?父之前做过的事情似乎还不值得?让人们打破对自己活下去的渴望为他死后的尊严做点?什么？

可能就连为镇民做了不少的查理大概都得?不到这样的待遇，大家也许会?满怀愧疚地选择放弃，而?不是这样相对来说心安理得?。

令人感动的故事总是存在的，这是属于?人性的美?好，可是人们之所以要歌颂这种故事，不就是因为这种事并不是必定会?发生的，甚至有可能有点?罕见，所以才喋喋不休地称赞着。

温特其实也是故意的，他本人实际上?并不在这里，他也就是恐吓阻止别人给?神?父和这位骑士收尸，没?必要动真格。

温特经常被自嘲是圣母病犯了。

这个被自嘲并没?有用错，被谢吾德嘲笑何尝不是一种自嘲，但是要说他是什么圣人，那也实在是太好笑了。

他可能会?因为一些伦理的问题对杀人有点?心理阻碍，但是在把讨厌的人晾在外面，让鸟兽啃两口却是完全在他的接受范围内。

毕竟他不是真的高标准到毫无瑕疵的君子，在记仇方面超长待机。

他这个人不记人，但是很记仇。

温特也不会?为了这件事情一直在那里站着，他也不傻。

他让埃德加尔给?他搞了个法术投影，并且使用奥术加强周围环境对人的暗示，让人一直处于?惊恐状态，很难定下心发现其中不对劲的地方。

这种法术是一般的奥术做不到的，起码得?等到科学发展出全息投影的水平，但是温特之外的奥术师可以开发近似的奥术，比如?说惑控系用格式塔原理制作的【格式塔完全奥术】，这利用了人类从整体信息大于?部分之和的属性，举一个具体的例子就是人们有时候看到面包上?烤焦的部分会?脑补出一个人脸。

如?果将这个奥术施加在会?容易让人脑补成?人脸的东西上?，那么很容易就让追兵受到大量的干扰或者惊吓，再对人增加一些催眠类的奥术，那么把一个人当场惊吓出精神?病也不是不可能。

温特对格式塔类奥术和催眠类奥术都不是很熟，不过他能用这样的法术也算是更好的选择。

温特不认为有人会?来找他，但是出于?保险起见，他让埃德加尔在一旁看着防止任何意外，就去找了现在正在这个小镇里住着的拉瓦锡。

这个小镇闹鬼的传说不是空穴来风，而?是拉瓦锡在这里。

温特刚刚知道，毕竟他选择这里并不是他自己能够决定的事情，他不会?因为拉瓦锡在这里而?选择这里，是他和拉瓦锡确认位置的时候才恍然发现他们两个离得?很近。