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所谓旋煎白肠,‘旋’之一字就是现在、立刻的意思,说是现煎白肠,对李鄂而言,更好理解一些。
所谓白肠,就是猪肠灌血,水煮之后,再以猪油煎制。
一路上的几个摊子,所用白肠也是各不相同,有用小肠的,也有用大肠的,讲究一些用苦肠,名曰旋煎霜肠。
一路走着,李鄂选了一個摊主衣饰相对干净的摊子,花三个折十大钱,要了三份煎白肠,三人便围着摊子吃了起来。
小钱七钱一份,大钱一枚一份,这因由就怨不得老蔡相公了,折十大钱,也是前朝旧事,不过本朝拿来便用而已。
宣和跟以前年份的大钱,或是说徽宗朝的大钱,虽说做工精美,但一个折十大钱,至多抵三个小钱的份量。
小钱铸的再差也是如此,实物价值不同,也是繁华的写照,这就跟毛票和百元大钞的区别一样。
不算钱钞本身的成本,这才是商业发展的表象。
虽说折十钱跟小制钱,依旧存在差额,但朝廷都有七十七钱的省陌,市场奉行大小钱币值不同,也算是上行下效的一种。
与李鄂惯用金银不同,走在汴京的街道上,侧耳倾听,最多的声音,不是茶铺、酒肆中的时令小曲。
而是人们缠袋之中,闷闷的铜臭之声。
三人路过一处卖金银玉器的铺子,还见了一场争吵。
听过争吵,李鄂才知道,金银不仅不是现在的流通货币,而且还是朝廷明令禁止使用的货币。
想买金器的主儿,不想付银子换制钱的费用,首饰店主便拒收现银,两伙人因此闹出了不快。
争吵发生的快,结束的也快,不待店主跟客官动手,一行锦衣箭袖胡服装扮的年轻人,就压住了店内争吵。
听其话音,这伙锦衣箭袖、软僕头的年轻人,就是汴京城金行街的泼皮闲汉了。
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