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打定主意，墨绿色灵光涌动，包裹藤蔓黑鳞，渐渐同树身光斑融合为一。

片刻之后，细藤缠上主枝，叶片藏起花苞，颤动的藤身恢复平静，与老树一同陷入沉睡。

歡鸟成群飞回池边，不似往日昂首鸣叫，只互相梳理羽毛，任由雨水沁入双翼，脖颈后弯，单足立起，互相依偎着进入梦想。

鱼群躁动逐渐平息，彩背银鳞先后沉入池地，池边蒸腾起朦胧雾气，灵光环绕，水波如镜。

心知灵雨不会再落，云山下的巫修收起法器灵宝，带着集起的雨水，先后返程。

灵雨极其难得，每一滴都含有精纯灵力，能比百块灵石，绝不能轻易浪费。

然水会蒸发，纵有灵器包裹，也无法长久保存。

巫界修士只能一边肉疼，一边飞速催动法器，早一步返回洞府，就能先一刻服下灵雨，其后闭关修行，世间纷扰，再与己无干。

巫修多生于草木灵石，好静不好动，与人修妖修有本质不同。

表现在性格上，要么安宁平和，要么就是面瘫。

巫帝平时像块玄冰，当真不是没有理由。

至于李攸，绝对是特例中的特例。

人修争权夺利，宗门山观纷立，争强好胜。

妖修各有山头，划出地界，非必要互不涉足。

巫修则没这么多讲究。

一座藏有灵脉的小山丘，很可能挖掘出几十上百个洞府。

草木相依，木石相伴，共生同存，红脸的情况，百年难得一见。

早年间，云山脚下也被巫修开出几处洞府。

后因先代巫帝飞升，引动山脉灵气产生变化，才被陆续放弃。

现如今，只有云山之巅，巫帝宫所在，才有整条灵脉。

巫修不讲究是真，然到界主家门口挖洞，还是要仔细斟酌，再三考虑。

而这一斟酌，就是上千年。

有这时间，早寻到更好的落脚处，在云山上开凿洞府的念头自然被舍弃。

上千巫修飞奔在回家的路上，途中偶然发现，奔腾的河水也增添不少灵气。

好奇之下，取来半盏，虽比不上雨水，也是难得。

确定水脉已产生变化，部分巫修停下脚步，在河边搭起草庐，盘膝静坐，现出本体，开始汲取河中灵气。

接获灵雨太少，不足支撑跨越境界，有这条灵河，也是一种变相补偿。

留在河边的，以草木为本体的修士居多。

只要扎根土中，灵气就会源源不断涌入气海，比静修提升更快。

余下巫修只能看着羡慕，想同前者一般，实是不可能。

毕竟本体有差，和灵木仙草比这个，当真是脑袋不正常。

在众多灵木仙草中，一颗莹莹碧绿的草籽格外引人注目。

灵力充盈，靠近百米既有所感。

然未抽出枝叶，连嫩芽都没有，只是由歡鸟衔着到河边，被一株噬魂藤围住，同修士一并汲取灵气。

&ldo;这颗草籽是什么来历？&rdo;没有答案，更无人知晓。