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第八十九章（第3页）

他们既然不能再利用我，又不愿强迫我去做什么事，像上次招待红十字会的参观那样，他们就准备干掉我。

除非他们能够把我拉到他们一边，做他们的工具，也就是充当帮凶之类，否则美国人来到的时候，他们就不会想要我这样的人在身边。

俄国人来到的时候，也是一样。

通知单是早晨发下来的，那时候娜塔丽刚要去云母工厂。

这种事已经司空见惯，早在我们俩意料之中。

我提议去找默梅尔斯坦，就说我已经重新考虑了这个问题。

这是实话。

我向她指出，她还需要为她的儿子活下去，虽然我们已经好几个月没获得他的消息了（我们和外界的一切联系早已被切断），但是她有充分的理由可以希望他是平安无事的。

等到有一天这个漫长的噩梦醒了，如果她居然还能够活着的话，她会找到他的。

她紧张中微露出恐惧，忧郁地说（我要在收藏起这几页手稿之前，先把这一次简短的交谈记下来）：“我不愿意你为了要保护我，把整列火车的犹太人送走。”

“娜塔丽，我原来对默梅尔斯坦就是这样说的。

可是，咱们知道，遣送的人总是要走的。”

“可是，那不是你经手办的。”

我感动了。

我说：“

Ye-horegvalya-harog

。”

她跟我和其他几个犹太复国主义者学了一些希伯来语，但是懂的并不多。

她迷惑不解地望着我。

我解释道：“这是引的《塔木德》里的句子。

有三件事是犹太人在强迫下宁死也不能做的，刚才说的是其中的一件事：宁可被人杀，也不可杀人。”

“我管这个叫一般准则。”

“按照希勒尔

的说法，犹太教的全部教义都是一般准则。”

“还有两件犹太人宁死也不能做的事呢？”

“礼拜伪神，与人通奸。”

她若有所思，然后像蒙娜丽莎那样向我笑了笑，就到云母工厂去了。

我犹太人埃伦·杰斯特罗于一九四一年十二月在那不勒斯港内的一艘船上开始记述这一次旅程。

这艘船准备开往巴勒斯坦。

没等到船启碇，我和我的侄女就离开了它，被拘留在锡耶纳。

我们是在一些地下工作人员的帮助下逃出了法西斯意大利，打算取道葡萄牙回美国的。

由于一些不巧的事情和错误的判断，我们被送到了特莱西恩施塔特。

在这里，我亲眼看到了德国人的野蛮行为和伪善作风，准备用简单草率的文字记录那些真实情况。

我并没记下我亲眼看到的日常生活中的痛苦、凶残与道德败坏的千分之一。

然而，特莱西恩施塔特却被称为是一个“模范犹太区”

。

我所听到的那些德国人在奥斯威辛等地集中营里所干的事，已经超出了人类经验的范围，我们已经无法用文字去描述。

所以，我总是用随时想到的最简单的词句，记录我所听到的事情。

在最近几世纪内，也许还不会有一个修昔底德

那样的人来叙述这些事情，好让人们去想象，去相信，去记住它们。