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第七十六章（第12页）

“什么人也不是。

‘约伯从来就没诞生，从来就不存在，’

《塔木德》这么说，

‘他是一则寓言。

’

“说明什么真理的寓言？

“好，我们现在讲到这上边来了。

历史上谁始终不肯承认没有耶和华，始终不肯承认世界毫无意义呢？谁经受了一次又一次考验，一次又一次掠夺，一次又一次屠杀，经历了一世纪又一世纪的灾祸，可是还抬脸望着天空，有时是用垂死的眼睛望着天空，并且喊道：‘我主耶和华，我主是独一无二的？’

“谁到了晚年还会迫使耶和华从暴风中做出那样的答复呢？谁将看到谬误的安慰者遭到斥责，过去的荣华再次恢复过来，看到一代代幸福的儿女和孙儿女，直到第四代呢？谁到那种时候还把不知道的情况留给耶和华去决定，称颂他的名字，并且喊道：‘赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，耶和华的名是应当称颂的’？不会是《伊利昂纪》中那个高贵的希腊人，他已经不存在了。

不！

除了灰堆上的那个生病、遇劫的骨头架子外，没有别人。

除了耶和华心爱的人，只活了一刹那就死去的那个小爬虫，耶和华创造的那一把尘土。

除了他之外，没有别人。

没有别人，只有约伯。

他向全能的耶和华提出敌对性挑战，并得到了唯一答复，要是有一位耶和华而且有一个答复的话。

那就是约伯这个卑鄙的犹太人。”

杰斯特罗震惊地瞪眼望着鸦雀无声的听众，然后趔趔趄趄地朝着第一排听众走了过去。

乌达姆跳起身，轻轻把他搀扶到座位上。

听众不鼓掌，不交谈，也不动。

乌达姆唱起歌。

乌达姆……乌达姆……乌达姆……

不上演木偶戏了。

娜塔丽也和大家齐声唱起这个悲伤的叠句。

这是乌达姆在特莱西恩施塔特最后一次唱这支歌，他一步步唱向一个令人断肠的高音。

等这支歌唱完以后，大家毫无反应。

没人鼓掌，没人谈话，什么也没有。

这些默默无言的听众正等待着一件什么事。

乌达姆做了一件他以前从没做过的事情：他又唱了一支歌，没人鼓掌就又唱了一支。

他唱起另外一支歌，娜塔丽在犹太复国主义者的集会上曾经听他唱过的一支。

它是用低调唱起的一个简单，使用切分音

的叠句，用的是从礼拜仪式上截取出来的一行歌词：

“但愿圣堂在我们时代重建起来，赐给我们一部分您的法律。”

乌达姆唱着时缓缓地摇晃起来。

但愿圣堂在我们时代重建起来，

赐给我们一部分您的法律。

他像一位拉比在宗教节日所做的那样，从容而笨拙地舞了起来，他举起胳膊、闭上两眼、仰起脸庞，用手指在空中打着节拍。

人们柔声地应和着他，边唱边拍着手。

一个接一个，他们站起身来。