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第四十一章（第8页）

在东方，犹太人正在遭到屠杀，这是千真万确的，法国人听任德国人把他们送往东方。

不过，”

他又恢复了他的随和样子，甚至露出笑容，“也有许多正直的基督徒，不惜冒死相救。

事情还是有办法的。

情况复杂得很，我们尽力而为。

你爱吃这个蒸麦饼吗？要来点儿茶吧？”

“很好，谢谢。

蒸麦饼很不错。”

“他是一个什么样的人，埃伦·杰斯特罗？”

拜伦不知如何回答。

“非常正规的工作习惯，完全是一个学者。”

“他的著作也说明了这一点，很有教益。

但是，《一个犹太人的耶稣》是一本为基督徒写的畅销书。

你说呢？四平八稳的。

香草味。

很有意思。

基督总是跟犹太人过不去。

十字军，宗教法庭，而现在又是这个。

德国人也算是基督徒。”

“我是一个基督徒，或者不如说我想做基督徒。”

拜伦说。

“我没有得罪你的意思。”

“你没有，不过耶稣的教导里没有一句话跟希特勒扯得上关系。”

“你说得很对，可是如果耶稣不曾降生人间，这类事情会发生吗？欧洲是基督教大陆，是不是？你瞧，这儿发生的是什么事情？教皇是在什么地方？请记住，就在马赛这儿有一位天主教神父，他是一个圣人，单枪匹马地进行地下斗争。

我只希望德国秘密警察别把他杀死。”

他瞧了一下手表，摇摇头，“我们怎么会说起这个的？《一个犹太人的耶稣》，可不是，无论如何，这是本好书。

它把耶稣从彩色玻璃上、从大幅的名画上、从高大的十字架上——他永远是在那上面正在死着或者已经死了——从所有这些上面请了下来。

它把他描写成一个生活在犹太人中的、穷苦的《塔木德》学者，一个天才儿童，一个活生生的犹太人。

这一点是重要的，也许这就够了吧。

还要一点儿茶吗？”

“我得马上到领事馆去。”

外面风大雨急，好像斜挂着一道道帘幕。

他们在门口站住，翻起了衣领。

施瓦茨说：“我知道你该上哪儿去雇辆车。”

“我走着去。

谢谢你的午饭。

请教你一件事情，”

拜伦说，两眼逼视着施瓦茨，“像我这么个人能做点儿什么？”