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世宗虽然依靠禁军，但不用所谓的重金悬赏来调动禁军的战斗力，而赵匡胤却这样做了，乾德三年，宋伐蜀时，赵匡胤就告诉王全斌等人：他只要土地和户口，其他金银珠宝尽赏于将士。

这又说明什么？说明赵匡胤在军界的地位并不稳固，他急须用重利饵三军以为他所用，结果赵匡胤还是走上了五代军阀重金收买将士的老路，虽然这对赵匡胤来说也只是权宜之计。

所谓就粮军，其实也是禁军，宋立，分中央禁军于各地，名义上还是打着禁军的旗号，但实际上这些禁军成了地方驻守军，也称为就粮禁军。

我指所指的收天下之兵，并不是说把宋朝境内所有的部队全都集中到开封，那肯定是不可能的。

所谓收天下之兵，是赵匡胤纳赵普“收其精兵”

之策，下诏命各地方在地方军中将强壮之兵录其名并送汴梁，“以补禁旅之阙”

。

补什么阙？一是中央禁军分赴地方后的空缺，二当是以“补阙”

为幌子，收天下之劲兵集中都下。

自后，宋朝各镇劲兵多入都下，转为禁军，只留下老弱病残充作地方军。

赵匡胤为了控制军权，改变军制，枢密院有“发兵权”

，三衙有“领兵权”

，并且大量参用文官，虽然有宋“历百年而无兵患”

，但这些只是在当时取得了一定效果，社会比较安定，但却严重削弱了汉族军队的战斗力。

北宋初期面临强大的契丹，中期西北方向又要对付彪悍的党项人，以宋朝洋洋百万大军，取得过哪些重大胜利？哪点改变了当时的天下大局？结果不还是靖康之难，二帝北狩，仓皇南逃，偏安东南，为一时之幸。

以宋朝经济的实力，怎么会打不过经济文化都比较落后的契丹、党项、女真、蒙古？说白了，决定一切的还是军事，无论说的再热闹，真动手的时候，还是要看能不能经打？这才是关键的关键，但宋朝于此极不合格。

援引王曾瑜先生的文章：“北宋三衙统兵制度十分严格，也非常死板。

宋真宗时，“京城河南草场遗火”

，侍卫步军副都指挥使王隐命令殿前司虎翼军都虞候高鸾“以近便营兵救扑之”

，殿前司却说高鸾不归王隐统属，“当俟诏旨，请劾之”

。

宋真宗“以救焚之急”

，“命释鸾等罪，仍戒自今各遵往制。”

本应救火受奖的高鸾，仅幸免于罪。

说明北宋皇帝为了统治，宁愿维持死板的制度，而不求任何变通。”

狼不知如果宋朝不是中国最屈辱的时代，还有哪个时代比宋朝更为屈辱？要论经济、文化、思想，宋朝都是当时独步于世界的，但唯独最根本的军事能力太差，外战屡败，打不过花钱买和平，在实力稍占上风的澶渊之战，如果赵恒能麾兵直进，不敢说能灭了契丹，夺回十六州总是可以的吧？

而且当时契丹经济非常困难，曹利用仅仅三十万就能打发掉萧燕燕，可见其经济窘困到什么程度。

可大财主赵恒却希望只要契丹要价在一百万左右，他都能接受，后误以为曹利用许给契丹人三百万，虽然心疼了半天，但还是答应了。

结果一听是三十万，差点没兴奋的疯掉，宋朝皇帝难道就是这点出息？

至于骑着泥马南渡的赵康王，更不用多说什么了。

他所看重的并不是收复失地，而仅是保住江东半壁而已，岳飞要北上，刚开始赵构也没有完全反对，但当岳飞举起“迎还二圣”

的旗子时，赵构就坐不住了。

如果把赵佶赵桓迎回来，他赵构算干什么的？临时皇帝？为一已之私，而置旧河山、黎庶万民于不顾，任由强敌在北方纵横为王。

独自沉醉歌舞，暖风薰得游人醉，得过一日是一日，这是什么精神？大无畏的和平主义精神？但凡爱国的人士，都不会认为这种“精神”

。