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第41章 李宽论道（第2页）

那如果我们把臂力惊人的弓手，全都聚集起来，比如是一千人吧，都可轻易的开三石弓，那就让他们来用这复合九石弓，采用三段式射杀，那箭如蝗灾一般。

遮天蔽日间，将对方集结的军队，在对方认为是安全的地方直接射杀，那将是什么场面？未近身之时，就将对方消灭一半以上，那我大唐之军队，将要多么强悍呢？”

李世民听得入迷，将李宽描述的场面，在脑海里过了一遍。

但站在李宽身边的秦琼，却对李宽施礼说道：“那赵王殿下，臣请问，何为三段式射杀？”

李宽哪能让这大名鼎鼎的秦叔宝，这么称呼自己啊，向自己施礼啊，他马上就侧身，躲开秦琼的施礼，并还礼说道：“秦将军称呼我为李宽即可，在父皇和众位叔伯面前，哪有什么赵王殿下啊，您真是折煞小侄了。”

李宽这么懂礼，同时很会说话嘛，让在场的人都感觉，这孩子不错，而且很多人都在笑眯眯的看着李宽的同时，又用鄙夷的眼神，向程咬金望了过去，意思就是一会儿，看你怎么好意思，跟人家孩子私斗。

李宽接着回答秦琼的问题说道：“秦将军您是战场宿将，设想一下，如果将弓箭手分为三队。

第一队射杀的同时、第二队准备，当第一队的箭离弦的同时，第二队也射出自己手上的箭，第三队也是当第二队的箭离弦的同时，射出自己手上的箭，这时候第一队又接着第三队来继续刚才的动作，就是始终不让箭停下来。

这样对方即使避箭，又能避得几次呢？刚拨开第一支箭，第二支就到了，接着是第三支第四支。

我敢肯定，如此强悍的复合九石弓，所射出的箭，对方最多拨开三支，就一定会中一支，如果我军弓箭手的数量是三万呢？

一次就是万箭齐发，来个十次，那对方还有人，能站在战场上吗？而且，这是对方刚开始就认为的安全地带啊。

攻其不备，杀其不稳，灭其锐气，再加上我大唐的骑兵配合，那当骑兵冲杀的时候，减少了很多麻烦。

而且，这箭雨之后，让步兵收集先前的箭，之后继续使用，这复合弓的部件、箭杆和箭头是分开制作的。

制式统一，即使损坏了，也可拆卸重新安装起来使用，这就减少了很多辎重方面的压力。

说到这小孔嘛，呵呵，加点污水泥垢毒药粪便之类的，让中箭之人，即使逃脱了战场，也会因为箭毒而死的。”

听到这里，在场的很多人都感觉，眼前的这个小娃娃太可怕了，这小小的年纪，就如此狠毒暴虐，这非是李唐之福啊。

一个老头官员走出人群向李世民拱手说道：“陛下，这血槽透甲箭，似乎很有违天和啊，老臣恳请陛下慎重。

不可轻易用于我大唐军队，如果这箭被敌方学了去，用来射杀我大唐士兵，那将是灾难啊！

臣恳请将这弓箭废除。”

什么？这么好的东西，要是全面装备了大唐的军队，那将是多么强悍的武器啊！

你这一句有违天和，一句怕对方掌握，来杀大唐的士兵，就要将这么好的弓箭废除？

几个将军都压不住心头的火气了，都想出来理论一二。

但李世民却开口说道：“孔卿，朕还没下令将这新式弓箭，全面装备我大唐军队呢，而且，这么好的武器，如果弃之不用，那多么可惜啊？”

李宽问过旁边的李承乾，才知道这老头就是孔颖达，儒家标杆，孔圣人后代，天下仁义的活图腾啊。

这让李宽一时间，想不出怎么反驳对方啊，但李宽还是笑眯眯的站了出来，对孔颖达老先生说道：“孔师将儒家之仁义，发挥到了极致，依我看，这弓箭也是不祥之物，不如就废弃算了。

当两军阵前，还是让我关中子弟，去一刀一枪的去拼杀算了，对方如若太强大的话，全死光了也没什么，那就全国征集老弱妇孺，再去跟敌人拼杀。

再死光的话，就让孔师去阵前喊话，就说我大唐仁义之师，宁愿死光，也不用先进的武器，这感化众生，教化蛮夷的事，我想孔师一定会非常在行的。

只是不知孔师到时候，是否能让那蛮夷学得儒学之精要，也许会有几人，能被孔师之仁义感化，成为孔师座下得意弟子，也说不定呢？

他们一定会多谢孔师的仁义，当天下在生灵涂炭，外族再次进入我中原腹地时，我一定会九泉之下，等着孔师再来教导我什么叫仁义，什么叫不有违天和的。

而且，为防止我中原的学识，被蛮夷学了去，不如我们现在，就将那些典籍文献，全部焚烧，以防外族学去来对付我中原子民。

始皇嬴政一定会在地下拍手叫好的，因为有人继承他的遗志了，至于那坑什么什么之类的人，我想孔师会自行了断的。”

李宽的这一套说辞，直接让这老头差点吐血，在场很多人，都憋着不敢笑，尤其是那最后的诛心之言，直接让老孔自己把自己埋了，这也太变态了吧？

很多武将没怎么明白李宽的话，就问身边的文官，文官没好意思回答，但“橘猫脸”

李泰，却很喜欢自己二哥让老孔吃瘪。

于是李泰就解释给那些文盲武将来听，结果那武将们都哈哈大笑起来。

李世民一个眼神，警告身后的武将不许造次，又严肃的对李宽说道：“宽儿，不许你跟孔卿开这伦理的玩笑。”