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第8章 随笔（第3页）

谢梓安留在徐沅家里吃的饭。

在饭桌上他看着徐沅与顾子衿俩人忒忒忒的直乐。

顾女侠倒是没什么，长时间养成的冰块脸，可以忽视谢梓安的笑意，但是心里可能会觉得谢梓安是个傻子。

但徐沅的抵抗力就没有那么强了。

归根到底还是脸皮还没有那么厚。

看着谢梓安的样子，好想拿他当自己的对练沙包。

为什么，因为谢梓安走的不是武者路线，所徐沅觉得自己目前九品锻体境，还是可以欺负一下他的。

据徐沅了解这个世界有许多的修炼体系，武者仅仅是一种，还有术士，道士，儒生以及妖，当然还有一些不太大众的体系。

而谢梓安目前就处在八品儒生的境界明意境，是不具备任何战斗能力的。

所以徐沅想教训谢梓安是轻而易举的。

听谢梓安说，儒生只有进入四品立命境才会有战斗能力，三品的儒生更是出口成真，从心所欲。

这让徐沅十分向往，想要去报名参加一下。

但谢梓安说国子监是需要寒窗苦读考的，以自己目前考上大理寺的学识是远远不够的，

这让徐沅很是惋惜。

但徐沅理解到了儒生的境界，觉得也是增长知识了。

读书人的理想都是治国齐家平天下，而这一切的根基都需要找定自己的正确人生观，避免自己在人生的道路中迷失，这就有了儒生这一系列的修炼体系。

传说一品儒生，能力可通天彻地，也不知道能不能有机会目睹。

凡人通过读取书籍中的知识，并将知识与实际相联系，探索事物原理来获取知识，明白格物致知的含义，方能进入九品致物境。

而之后就需要继续的学习，明白自己学习意义，当领悟透彻的那一刻，就会进入八品明义境。

往往在学习的过程中，会有许许多多的人被外界所吸引，从而迷失自己，忘掉初心，而成功的儒生就会抓住自己的初心，进入七品正心境。

光有强大的内心，并不能走的更远，所以到了六品修身境，所谓修身就是修身养性。

在人生中找到自己择善而从，博学于文，并约于礼的真谛，就可以进入修身境，比起卡住众多学生的正心境，自我修养并非一朝一夕之功，它需要一个与自己的恶习和脆弱意志进行长时间的抗争的过程，要时时刻刻用一颗真诚、一颗仁慈、一颗谦逊的心，来净化自己心中的污垢，最后才能成为一名合格的儒生。

而要想具有儒生大家，还需要具有不同于常人的气度，这里指的是气魄与风度，这是提高儒生心理素质，决定人成败的重要因素，于是就有了五品养气境，在这个境界儒生往往在面对一些问题的时候，会做出正确的选择。

而四品立命境，往往成为儒生的分水岭，进入立命便是真正的可以说是儒家大儒。

但听谢梓安说，他也不知道怎么晋升，而再往后的境界他就更不知道了。

据他了解整个国子监的儒生最大的也就是三品从心所欲境的国子监祭酒司马流云，如果想要见到在高一级的儒生就要去云州庐山的儒家书院，哪里有更高级别的儒生，但是他们都是淡薄名利远离世俗的，就连当今圣上都请不动。

知道了这些的徐沅觉得自己在这的经历还是太少了，但那都不是很重要，徐沅目前的理想，就是提升实力，把父亲救出来，然后把顾大刺客娶回家！

之后徐沅也是知道了谢梓安的来意。

是告诉自己明天是大理寺报到的日子，因为怕我忘记，所以特意来告知的。

虽然只是大理寺普通执事，但这大理寺在景国却有着监察百官的权力。

徐沅感觉真正的生活明天就正式开始了。

内心很是激动，谢梓安走后，顾子衿看着徐沅的样子，就像之前吃饭的时候看谢梓安一样。