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中国是这样衰落的 满清龌龊的十大弊政（第2页）

一丁缉获，必牵一二十家，甚则五六十人。

所获之家固倾家而荡产矣；其经过之处，或不过一餐，或止留一宿，必逐日追究明白，又必牵连地方四邻。

故获解逃人，必有无数无辜者受其累。

凡地方获逃人，先解典史录供，然后解县。

县官视逃人如长上，不敢稍加呵叱；惟严讯株连之人，夹者夹，桚者桚，监禁者监禁。

逃人亦暂寄监，奉之惟恐不至。

蠹吏狱卒，更导之扳害殷实有家者，于中攫取货财。

逃人高坐狱中，而破家者不知其几矣。”

三、颁行“投充法”

1645年春，摄政王多尔衮颁布投充法。

规定：第一、允许八旗官民招收贫民役使；第二、被投充的人是奴仆，主人可以买卖他们。

投充法造成的结果是：满洲贵族才不管这些汉人是否是贫民呢，他们只是在需要的时候就去任意逼迫汉人为奴。

因此，任意逼迫汉人为奴的现象也随之日渐严重。

凡在京城三百里内外，八旗庄头及奴仆人等，将各州县村庄汉人逼勒投充，特别是各色工匠务令投充，以致民心不安，唯思逃窜。

此举在各地汉族人民中间引起了巨大的骚动，激化了满汉两大民族之间的矛盾。

清初为害最烈的当属圈地、投充法、逃人法这三大弊政。

四、颁行“剃发令”

清初发布的强迫汉人依从满族习俗剃发的命令。

满洲习俗，男子均将顶发四周边缘剃去寸余，中间保留长发，分成三绺编成长辫一条垂于脑后，名为辫子，或称发辫。

四周剃去的头发，除为父母守丧或国丧外，不准养长，应及时剃除，名为剃发，或谓剃头。

清入关前即令降清汉人及其他各族人民剃发，以示归顺。

顺治元年（1644）清兵入关后，山海关城内军民皆剃发归降。

清兵进入北京后，颁令剃发。

因入关未久，根基尚未稳固，剃发令执行并不严格，往往听任降者自便。

千百年来，内地汉人都留头发，无剃发习惯，强迫剃发是让他们遵从满洲习俗，被认为是一种民族压迫、民族侮辱、遭到激烈反抗。

顺治二年元月，大顺军受挫，清军攻下南京、苏杭后，清廷认为大局已定，便重申剃发令，全国各地，限定10日之内，尽行剃发蓄辫。

凡是不剃的、迟疑的、上表章请求保存明朝制度的，一律“杀无赦”

（《清世祖实录》卷71），实行“留头不留发，留发不留头”

（韩菼《江阴城守纪》上）。

这加剧了民族矛盾，激起了内地汉人激烈的反剃发斗争。

江阴人民发誓“头可断，发决不可剃”

，在24万清军攻击下，苦战81天；嘉定人民也组织乡兵，据城不降，最后遭到残酷屠杀。

各地人民的反剃发斗争，成为当时抗清斗争的重要组成部分。

五、颁布“禁关令”

清兵入关后，多尔衮就在1644年下令严令禁止汉人进入满洲“龙兴之地”

垦殖。

这就是“禁关令”

。

清初满洲人倾族入关后东北人口更加稀少，满清统治者视东北为“祖宗肇迹兴王之所”

，借口保护“参山珠河之利”