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并没有让慧觉完全放在心上,而后面的,才是更重要的。
“其二,小阵主的能力,方丈要多多注意,再结合阵型可以变化为多种,但是对于阵法的变化,小人粗鄙,没有太多了解过,这就要慧觉方丈多多钻研才可完善。”
孙凉道。
既然是阵,那必然会有阵型的变化,有变化才可应对各种不同的敌人和目标,以起到不同的作用。
慧觉心知这些,只是他虽知晓,但是习惯默守陈规,暂时也未想出什么变化,故此,在大殿内才会让孙凉落寞离开,不然的话,只要有一小阵封住殿门,那孙凉必然不能离去。
当然,慧觉也没有对孙凉有甚敌意,故此也留了门给他。
但是阵型的变化确实重要,对于“天地寂灭摩诃伏魔大阵”
的破绽,可以待孙凉一一列举完,要大弟子玄机想办法改善即可。
坐在石桌两边的二人,一僧一俗不约而同地喝了一口白云,一旁的方悟见状赶忙上前把茶再续上。
然后孙凉继续沉声道:“其三,也是最重要的一点,慧觉方丈,如若目标是聋子呢?听不到你们诵经、敲木鱼,那该如何应对?”
聋子,等于没有听觉,没有听觉之人确实不会听到诵经声、木鱼声,那自然不会被伏魔阵所控制了。
但是大部分人都是五感俱全之人,失去听觉的毕竟是少数,即使真的碰到失去听觉的,也可以利用人数多的优势制造视觉上的错乱,从而影响对方的判断做出错误反应,这样就可以将其控制住。
只是慧觉听到孙凉说聋子,确实没想过这种情况,毕竟江湖中人聋的是少之又少,而慧觉对江湖之事了解不多,虽然已经一把年纪了,可也只记得二三十年前,江湖上有山东登州的“听怒聋剑”
龙耳一人,早已销声匿迹,不知现在还活着没有。
至于年轻人当中,有无成名的聋人,慧觉是一概不知了。
但是聋,也不一定需要真“聋”
,如若塞住耳朵呢?塞住耳朵,听不到声音,也就等同于“聋”
了。
所以,如果真的要破这“天地寂灭摩诃伏魔大阵”
的话,方法还是很多的。
当然还有破绽,只是孙凉不想全部告诉慧觉,有破绽就可以有针对,有针对就很容易破阵。
这时孙凉不全部说出,那如果再有碰到被困在此阵中,自然也就有了应对破阵之法。
看着面前茶盏中的叶子静静地飘荡,无论是什么茶叶,怎样飘都飘都飘不出这小小的盏。
茶叶即是阵中人,这盏便是大阵,茶叶是必然被茶盏装在其中的,除非茶盏要让茶叶离去,不然再想逃也逃不出。
但是茶盏、茶叶,其实并不止他们两方,当然要有水。
有水,茶叶才能得以滋润与舒展,而水多了,茶叶也可从杯沿上漫出去逃离;有水,茶盏也才有了自己的价值,但若是水不想帮助,那再能让他有价值也是无用的。
但是水是帮助茶叶的,还是茶盏的?这可就不好说了。
但很多时候,反而自己这片茶叶,在巨大无边际的“茶盏”
中沉浮,身不由己、刀俎鱼肉。
“阿弥陀佛,孙施主,老衲敢问,还有何破绽吗?”
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